他在日本的两年多内，仅仅使几百人皈依天主教，而他在印度特拉凡科时，曾在一个月之内替一万多信徒施洗。

所以当若翰看到耶稣走向他正施洗的约旦河时，他指着耶稣向自己的门徒说：「除免世罪的天主羔」（若1:29）。若翰的见证是如此有效，以致他的两个门徒「听见他说这话，便跟随了耶稣」（若1:37）。

而且，最初几个世纪，罗马一直拒绝在主显节给人施洗。在将临期的演变过程中，西方各地之间将临期的时间长短也不一致，有历时四周，也有六周的。罗马教会的将临期则是圣诞节前四个星期。

耶稣走到约旦河里接受洗者若翰为祂施洗，不是因为祂需要悔改或皈依；而是为了要跟需要宽恕的人一样，要跟我们罪人一样，并且承受我们罪过的重担。祂要用这种方式安慰我们、拯救我们、使我们脱离苦海。

在人满为患，疾病肆虐的汉口难民区和破败的汉阳城里，她们为难民提供食物，给有被感染风险的人注射疫苗，关怀临终者并给与施洗。

当初这是为那些皈依基督教徒施洗的洗礼堂，后来成为隐藏被皇帝迫害基督徒的教堂。

由于复活节是教会传统的为慕道者施洗的日子。今年复活节后，本报编辑部首次电话对全国的部分教区和堂区进行了领洗人数调查。

当到第8个月时，他恳切要求神父给施洗，他说：领了洗，我就改变成新人了。神父在其强烈的请求下使他如愿以偿。又过了8个月，此人再次找到神父说：领洗后我的生命依旧，没有丝毫改变。

值得注意的是，圣洗和坚振的繁复过程中，要抓住重点：水的祝福、弃绝罪恶、宣认信仰和施洗（全体信友也要纪念自己的洗礼，可以用洒圣水或蘸圣水等方式表达）、坚振的覆手、祷词和傅油。不宜本末倒置。

值得注意的是，圣洗和坚振的繁复过程中，要抓住重点：水的祝福、弃绝罪恶、宣认信仰和施洗（全体信友也要纪念自己的洗礼，可以用洒圣水或蘸圣水等方式表达）、坚振的覆手、祷词和傅油。不宜本末倒置。