若翰的洗礼只是一个准备阶段的预洗，还不是使人成全的洗礼，他给人施洗是为了向人展示天主救众人的恩宠，教人认识伟大的救主耶稣基督，并期待他光荣的显现。神父还向教友们分享了耶稣前来接受若翰的施洗意义。

施洗若翰先耶稣而来，为基督铺路备人，为主作见证，成为人们认识耶稣基督的桥梁。其功德如日月经天，如江河行地。正如耶稣称赞的那样：“是的，而且他比先知还大。”

在印度各地经我施洗者约百余人。我继续前进来到鞑靼皇帝辖地契丹国。鞑靼皇帝号称大汗。觐见皇帝时，我呈上教皇国书，并要求皇帝本人信奉我主耶稣基督圣教。他因迷信偶像过深，难以改宗，但他对基督徒甚为恩待。

本网讯江苏常熟圹角君王堂在3月22日夜间复活前夕庆典弥撒中，由本堂薛建刚神父为20多位慕道者一一施洗，这些新领洗的教友都是成人。

当天由教宗方济各施洗的婴孩共有18名女婴、14名男婴，这是他第一次以伯多禄继承人的身份为婴孩施洗。圣座国务卿帕罗林总主教也在场共祭。　　

封主教为慕道者施洗复活瞻礼弥撒开始，教区封新卯主教主礼、本堂张三星神父、副本堂王保迎神父、王炳保神父共祭，200名教友参与礼仪。

神父为红姑洒圣水施洗　　钟楚红为圆一直是虔诚天主教徒的亡夫遗愿，几年多前开始每星期上教堂学道理近日，正式接受领洗成为教徒。对于近期一定盛传复出的传闻，钟楚红给予了否认。

这几天的礼仪读经都在谈论若翰的使命，他生活在旷野中，劝人悔改，给人施洗。所有人都去他那里，包括法利塞人和法学士，但他们只是远远站着，不是去接受他的洗礼，而是去监视他。

房主教为老年人集体终傅，卜神父为49名候洗者施洗，其他县区的本堂神父也带领教友们分别庆贺了复活节，同时接受洗礼者有100多人。

被派遣来的有些是法利塞人，他们又问他说：你既不是默西亚，又不是厄里亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？