家畜牛羊是旧约时代游牧民族最贵重的产业，用最无瑕的牛羊奉献是对天主最大的诚心。以色列人相信肉躯的生命是在血内，因此血可用来为生命赎罪，及取洁祝圣。几乎一切都是用血洁净的，若没有流血，就没有赦免。

在圣道礼仪中杨主教特别强调：今晚的圣道礼仪教会安排了七篇旧约，两篇新约（包括福音）。这些读经出自不同的年代、不同的地方，几篇福音结合起来就是一个人的救恩史。

特别是老师将整个圣经串联起来，新旧约对比讲解、剖析，使大家更深入简出感悟其中信仰真谛，让自己的灵性生命有了进步和提高，为自己的灵修生活找到了新的道路和方向，为自己今后的圣召之路打下了良好基础。

卡尔杜奇修女在晋升体系中是一位专业有素和受到尊重的圣经学者，在过去多年的经历后，近十几年来在宗座额我略大学任教，教授《旧约圣经》。

另个理由是迫于辩道的需要，由于反对耶稣的犹太人攻击耶稣为私生子，便提出耶稣因天主圣神受孕，引用旧约预言，证明童贞生子是雅威预定的大计（依7：14）；也提出耶稣是天主之子，通过天使向玛利亚的报告（路1：32

教宗在文告中引用旧约圣经《撒慕尔纪上》所记载的天主召叫人的典型例子。天主多次召唤年幼的撒慕尔，后来撒慕尔在厄里的帮助下，才知道天主对他的召唤。所以，蒙召叫的人必须知道倾听，随时准备应命，并不断祈祷。

教宗谈到旧约圣经中以色列人对天主介入事件的清新记忆构成了人类得救的历史，对基督信徒来说，这一记忆以基督降生成人的事件为关键的起点。　　

圣经是一本大著作，内有66卷书：旧约39卷，共929章，23,214节，593,493字；新约27卷，共260章，7,959节，181,253字。

科学的环保意识策略与圣经论述不谋而合旧约时代人们以每五十年为一禧年，在这一年中，一切没收的地产都应重归原主，奴隶获自由，罪债要得赦免，土地也要休耕。

在这项计划的各类活动中，预计从7月12至20日举行旧约研究国际组织第19届大会，东正教会和发展中国家的学者也将出席。这次会议的主线就是讨论“新传播福音”和推动新福传活动。