她用法语说了同样的话，“今晚是平安夜，不准杀戮，把枪给我。”依撒伯尔从布兰克手上收缴了他的手枪。她安排狭路相逢的敌对士兵坐在桌前，因为房子狭小，美、德士兵不得不紧紧地挤在一起，肢体碰触，气氛仍然紧张。

的确如此，更有甚者：在今天到处弥漫着勾心斗角、战火漫延；无论国与国之间、人与人之间，无不充满纷争、杀戮。

他们反对邪恶、暴力、杀戮，充当了维护社会正义的良心，传播社会正能量，有力地唤起了人们向善和全社会维护正义的意识。如此，文致和主教及其同伴的牺牲跨越了狭隘的民族意识和国家观念，赋予了超性意义。

在整个的杀戮过程中，凯撒没有说过一句话，仅在被刺中的第一刀时，他仅轻轻地呻吟了一声。莎士比亚笔下的凯撒曾经这样说：“懦夫在未死之前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。

这是一片古老的、未被开化的土地，杀戮盛行，四处依然弥漫着血腥，谢纯爱没有在这片荒蛮边地上插上十字架，却以生命殉道。

在革命政府的杀戮中，宗教悄然回到人们内心。拿破仑（Napoleon）注意到了这一点，他不仅重开了教堂，而且将解决宗教问题作为政治上的重点。

这位功成不居，坚辞君位，笃敬天主的超尘拔俗的巨星，却养了一个心机阴鸷野心勃勃的劣子，名叫阿彼默肋客，他居然冒天下之大不韪，以阴谋和杀戮等卑劣手段自立为王，终究成了一个罪不容赦的天诛地灭的恶魔！

天主所创造的世界应当是没有贪婪，没有仇恨，没有杀戮，没有战争的世界。信仰启示我们：天主是创造，不是毁灭，是仁爱，不是仇恨，是宽恕，不是杀戮。

不论制造正定惨案的日军士兵究竟为何人，都属于日本军部领导，日本军部既使没有直接下达屠杀主教、神父的命令，但也以战争为幌子，公然默许士兵杀戮平民百姓。

在冲突局势下，许多无辜男女和儿童惨遭杀戮，其尊严和生命的恩赐被无情剥夺。和解进程的目标应从谈判桌转移到孤援寡助遭受严重侵害的人身上。最后，只有与天主建立亲密关系，才有可能踏上和解之路。