（参若19：41-44）　　圣经又记载有人告诉耶稣他的朋友拉匝禄已经死了四天了，为了彰显天主的光荣，他要去复活他。

基督既是人，又是神，而他在复活后，一面进入人类和宇宙的核心，催促进化，又在“宇宙球”的顶峰，以神性无限的爱吸引万物往上奋进。宇宙之“动”不但为达到“人化”，而且最终要达成“基督化”。

最后我们约定：从现在起，他就开始正式慕道，等2006年的复活节时，由我做他的代父，陪他领洗入教。花生、小米一片心晚上都快10点了，白子大哥一家人为我挑选准备了一大口袋花生和一小袋小米。

当百夫长刺透了耶稣的肋旁，立刻就有血和水流出来……他用钉痕的双手，拭去了我们痛苦的眼泪……天父的慈悲，正是通过他圣子的死亡与复活，将他千顷波涛般的生命之水

（路23：46）最后，耶稣以其复活战胜了死亡及黑暗，通过与宗徒们的相遇，将其痛苦失望（的神枯考验）转变成了幸福希望（的神慰经验）。

尊敬的枢机主教……不，不，什么枢机主教……我是拉匝禄，可怜的拉匝禄神父，可怜，因为我和耶稣的朋友拉匝禄一样，也是被复活的、领受恩宠的人。您是什么意思，拉匝禄神父？您看，我……接受了洗礼，开始了新生命。

在复活基督的喜乐中，我乞求天主，我们天父的慈爱临于你们和你们的家人。愿主降福你们大家!

即使在逆境中，我们仍记得复活基督的喜乐，我呼求我们天父慈爱的怜悯降到你们和你们的家人身上。愿天主降福你们！

信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死（若11：25－26）。今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下两点：一.祭奠先祖谓华夏民族之优良道德传统。二.追思已亡乃基督教会之伟大神圣训诲。结语。

这喜乐是复活基督之圣心流溢出的圣神的果实。