母亲的神性表达已完全根植在以色列人民的思想中，而新约教会所绘制的天主与世界关系的形象完全与圣经中的天主的形象不同。

对天主冷淡的结果是叫我无法体会他苦难的切肤与撕心裂肺之痛，犯罪让我变样的心获得一时的满足，而过后，我的心是如此的空虚。思想的间隙常出现威严的天主，害怕使自己对他望而却步。

耶稣指的是他同父是一体的，承行父的旨意就是他生命的基点，他与父的旨意合而为一，就是他存在的核心。

他的活动包括4项，就是，上午在市内的广场主持耶稣升天节隆重弥撒幷带领信众念天皇后喜乐经，随后为爱德之家揭幕；下午，在本笃隐修院与本笃会的会士修女们一同念晚课，最后一项活动是参观阵亡波兰军人墓地。

教宗登上组织总部第三楼会议大厅，坐在讲坛上右侧为他特别设置的坐席，他后面坐着圣座国务卿贝尔托内枢机主教，副国务卿费洛尼总主教，国务院与各国关系秘书长曼贝蒂总主教。

他的生活态度作风与当时社会风气成强烈的对比，是个混浊时代的明灯。教宗说：“圣奥多内生活的时代正是隐修生活鼎盛的中古世纪，当时圣本笃会会规所启发的神修生活风行全欧洲。

答：我想信友们所期待的司铎的形象与媒体所呈现的大不相同。媒体所表现的司铎几乎是一种时髦的青年小伙子。然而，人们所期待的司铎却是一个天主的人。这是我亲自体验到的。我曾经多年在几所高中教授宗教课程。

以上所述，其情其景与主耶稣所讲到的以德报怨的教诲几乎近似，但细加分辨其动机、结果、价值却有所不同。主耶稣说：“你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。”

教宗这样向聚集在圣伯多禄广场参加主日念经活动的数千名信友说：“在这几天收敛心神的日子里，我时时为那些攻击行动下的受害者祈祷，今天，我要在精神上和祈求和平与恢复安全的人一起祈祷，这个活动是由尼尼微的主教委员会发起的

在天上，你受天使与诸圣的赞颂，在世上,你受万民的敬仰。你本来是帝王达味的后裔，却过着平民的生活，隐居的生活。大圣若瑟，童贞之保护，你有一颗仁厚之宅心。