然而宗徒保禄又说：“看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一响，死人必要复活，成为不朽的，我们也必要改变。”

除非基督教思想能融入中国，在大众的生活文化里生根，否则就仍然不能在黄土地上深入人心，基督教就只能永远处在整个社会的边缘，将被视为一种社会次文化。

1998年10月在罗马，当时的教宗，真福若望保禄二世召集「亚洲主教特别会议」，并任命单枢机担任总报告人，这个任命有两个含意，第一，他是亚洲人，教宗希望是次会议多一点从亚洲人的角度谈教会，更可展示教会在亚洲的历史与文化

天亚社编按：中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，介绍该次研讨会的内容及成果：天亚社：

教宗上任以来，一直试图打破中梵之间的坚冰，对中国政府和人民释放出极大的善意，前后十余次公开为中国祈祷、或对中国发声。

安近涛神父生活照1993年安神父病休，次年初病情加重，转入邢台第三医院治疗，后病情不断恶化。医院下了病危通知书，医生都拒绝再医治。教区坚持留院护理，谁料想一周后安神父奇迹般脱离了生命危险。

十一届三中全会后，根据（1982）19号文件精神，金主教积极协调落实教区的房产，他“顾全大局，尊重历史，照顾现实”，很快查清全教区的房产，有主有次地逐步落实，为上海教区今日的发展打下了良好的基础。

中日二十一条交涉，自2月2日正式开始谈判，至4月26日日本提出最后修正案止，历时84天，正式会议25次，会外折冲不下20余次。这其中耗费陆氏多少的心力，绝非局外人后见者所能体察者也。

你看不见儿的一将从次地爬上山顶，眼含热泪，向你张望，满怀深情向你呼喊吗？是的妈妈，你先走了，但是你是忘不了的，不你忘不了的！你绝对忘不了的！哪个母亲能忘了自己的孩子呢？

生土炉子取暖易引发煤气中毒，有次岳全真神父煤气中毒落下了后遗症。苏神父在为数不多的老神父中算是最年轻的，他不但每天要为自己的房间生炉火、捅炉子、掏炉灰，还去其他几位老神父的房间帮助他们。