.,1）最终，肉体生命的终结点上，却是死而复活的主耶稣所开启了的永生之门的开端。

一位富贵少年跑来并跪在耶稣跟前问做什么可以得永生，得知他从小就遵守十诫时，“耶稣定睛看他，就喜爱他”（谷10:21）。这里是说这个年轻人已经是“好”了。

亲爱的兄弟姊妹们，我们切不可忘记，被我们忽视、甚至遗忘的教会训导，恰恰是我们获得希望、进入永生之门的钥匙。

有的地方，大树的枝条有折倒在水中，泛起漩涡，似是急流险滩，过后却又很平坦，舒缓的长流永流不息，看不到尽头，使人联想到人世间的一切正如这河水，坎坷过后即是平静舒缓，我们歌唱主那永生不息。　　

“事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救世的职分，而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠”（教会宪章62）。本文试着完整地研究一下圣母转求的问题，对教会的传统，比较深入地解释。

而天主「竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信祂的人不至丧亡，反而获得永生」（若3，16）。

这种纸醉金迷、不闻永生的风气，必然渗入教会，使信友和神职界深受其害，对圣化人灵，拯救世界构成巨大威胁，如不及时纠正后果不堪设想。于是天主选拔了圣方济各作为重整教会的巨人。

在玛窦福音19章21节，耶稣告诉那位向他请教永生之道的富贵少年：成全就在于抛弃一切所有来跟随他。

但我们确信，圣洗给我们得救的希望，永生的幸福！

我们在世上的任何微小的爱德行为，牺牲、斋戒、艰辛、抑制偏好、克服缺点、宽恕仇人等等，特别是我们失去子女的巨大痛苦，如果我们能把它们奉献给天主，这些奉献，在永生中，将变为我们的饰物、珠宝和宝藏。