另外，当时庄稼的最高产量大概是十倍左右，一般来说，能有四到五倍的收成已经不错了，但比喻中撒在好地里的种子竟然产出三十倍、六十倍、甚至一百倍的收成，简直超乎想象，匪夷所思。好地的出产“豪”的有点离谱。

一天，妈妈骑车子带着弟弟准备去滨海的路上发放，途中看到一个皮鞋盒子，老人下车想捡起来卖个钱，谁知被一辆疾驰而过的轿车挂倒，摔出去四五米远，头部受伤，手腕骨折。

在此四年中，他为奠定学生的中国和欧洲传统文化基础进行了教学改革。一方面，他要求学生在学习西方科目之前首先了解中国经典著作；另一方面，他也希望促使中国年轻人有更多机会接触西方文化。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

前言善度信德喜年，主赐恩宠满渥。踏进福传时代，紧跟教会脉搏。传递得救福音，点燃圣爱之火。同心协力共勉，拓展基督天国。

在这个团体的幅度，每一个人依然是独一无二的，而在同时能找到满全和圆满地实现。宗教团体对社会做出的贡献是不能被否认的。许多的公益和文化机构见证了信者在社会生活中扮演了建设性的角色。

时期一满（迦4：4），当一切已按天主的计划准备就绪，天主就派遣了自己的独生子来，生于童贞玛利亚，为决定性地启示他对我们的爱。谁看见了耶稣，就是看见了父（参若14：9）。

「时期一满」（迦4:4），当一切已按天主的计划准备就绪，天主就派遣了自己的独生子来，生于童贞玛利亚，为决定性地启示祂对我们的爱。谁看见了耶稣，就是看见了父（参若14:9）。

他在短期内成为完人，与满享高寿无异。他的灵魂是天主悦乐，因此天主迅速将他从邪恶中间提去。世人见了，并不明了，也不诚心细想。”（智4：7～14）所以人对死亡的恐怖，都源于对自然认识的不足。

那是1962年四旬期第二主日，在Rhineland教区一位司祭首祭弥撒中的讲道。比较这两份材料会很有意思。因为，作者本人，在两个文本期间亲身与会梵二会议。