关于招魂与风水问(张文西神父):张秋林神父提到了招魂的问题,我们知道招魂最初是没有迷信色彩的,后来慢慢地经过演变才补进了一些迷信色彩,那么我们在礼仪本地化的过程当中,是应该回到中国文化的根里,还是应该停留在普通大众所理解的意义层面
宗教是人类社会最早形成的文化软实力,作为母体的宗教此后从两个方向演化,一是从宗教中分化出了哲学、科学、教育和艺术等非宗教的精神文化体系;二是宗教本身的继续演变与发展。
这种关系无比美妙:12月25日,耶稣创造历史,创造文化,与人同行;教会也与人同行,随着文化的演变而跟进。因此,教会明白互联网是一个重要的现实,於是成立了网络办公室,开通了网页,即使它很简陋、渺小。
教宗提醒,在这演变中,必须注意圣神的角色。「我们必须谨记,这些事迹的主角并不是经师、斯德望、斐理伯、厄提约丕雅的太监或扫禄,而是圣神。教会的主角是引领天主子民的圣神。
近代思想认为人是大自然的主人,因而肆意掠夺大自然,却不考虑它的潜在实力和演变法则,从而造成了生物多样性的严重损失。教宗解释说,这是不对的,相反地,我们应该对受造界负起完全的责任。
塔格莱于1982年晋铎,曾在美国求学,并获得神学博士学位,论文主题为梵二大公会议后主教集体领导概念的演变。他曾在罗马进修7年,1997年加入国际神学委员会。
第三个价值是专业精神,这是审计署的每一位成员在工作中所获得的,教宗感谢他们为圣座的服务,同时指出投资于培育的重要性,以“保持专业上的高水平”,藉着进修紧跟“不断演变的众多及复杂的审计准则”。
如我们考察“规律”这个概念,从语义学的角度,规律本由规则、秩序演变过来。社会生活中存在着规则,人们依秩序生活。而当人们观察自然的时候,发现自然也有类似的规则、秩序一样的东西。于是称这种东西为规律。
人类社会随着时代的演变,从日出而作,日入而息,掘井而饮的狩猎和农耕生活进化到分工合作的农、工、商业社会,包括雇员、雇主和既是雇员又是雇主的管理阶层。作为雇员的工人经过工业革命时代的非人生活,受尽剥削。
正在建筑的占地面积达1039平方米,尖顶高59.5米,预计耗资800万元的天主圣殿,就是经历了20年换了4次地方,经过打拼,从菜窖顶上演变过来的。