我们这些来自祖国各地60多位参观者，在利玛窦神父等福传英雄前辈的墓前做了祈祷，一方面，祈求天主接纳他们的灵魂荣升天国，同时也祈求因着他们的代祷，求天主降福中国教会的福传事业。

以理想或挚爱的名义，我们甚至可以慷慨大方，做出英雄般的行为。但是天主的爱超越了这些标准。基督之爱包容不可爱的人，它给予宽恕——宽恕是多么困难啊！去宽恕需要多少爱啊！

在旧约中记述了许多人的故事，例如三松，这位超级英雄，他巨大的力量竟然是来自他的长长的头发；还有达味，这个小牧童，竟然把一个名叫哥肋雅的超级巨人打倒在地，斩了他的首级，并且后来成为以色列的国王。

我幼小的心灵因为爷爷而自豪，他像个英雄一样解救了正遭受痛苦的人。可是我又担心地问爷爷，别人会不会怪你包庇小偷啊？爷爷说哪会啊，年轻人不懂事，改了就对了。

同时，我也向众多为他们奉献爱心和付出时间与精力的人们献上由衷的敬意——尤其是我们眼前这些在高寒缺氧的艰难环境中忘我服务的修女们，她们才是真正的英雄！

近现代史上，一代代英雄楷模曾为国家社会做出过卓越贡献，一个个理想号召及人文观念……也曾影响过人们的生活，然而，毕竟其生命力有限，陆续随着时代远去。

今日在何处可以找到真心实意为天主之国奋不顾身而努力开疆拓土的志士和英雄呢？今日的另一挑战就是物质主义。人们趋向物质享受，置弱者的缺乏和痛苦于不顾，许多神职人员也不能超脱这种享乐的物质主义。

（1813号）四枢德的危险在于激发普通人做英雄般的善举，这行为却是孤单的，孤立的，而超性之德的巨大馈赠却是“在圣神内的生活方式”。基督徒从不孤单。

比如在鸦片盛行期间，大部分在华传教士，特别是英国的传教士，早就大声疾呼反鸦片，写文章、画漫画、办戒烟馆，劝阻中国人吸鸦片。但大量的中国人不但吸鸦片，而且种鸦片，清朝政府也保护鸦片贸易，为了收税获利。

不论是在阅读一些有关郑公的传记时，还是在同与郑公有过亲身交往的资深团员们交谈时，我都领会到他本人身上许多可敬可爱的长处：聪颖好学、正直善良、助人为乐、勤俭朴实、乐观向上、爱国爱教、英雄豪气、英俊潇洒……