的确，就如同耶稣在圣经上说的：人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处呢？（路9：25）黄人说：生意做到哪里，信仰也会带到哪里。他是这样说的，也是这样做的。

（训5：7～8）在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里，他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。

蒋公隐瞒善行，是出于真正纯全的灵魂，才有如此洁白无瑕的善！这里想起了有一句流传的联语，它的后半句是不对的：“做善事怕人不知，不是真善；做恶事怕人知道，才是大恶。”文人为了对仗工稳而因文害意。

[23]这个“心”就是“灵魂”与“精神”的意思。

也许有时，这修士们的灵魂，穿越窗洞造访旧地？那里还有修士们为菜园砌筑的低矮围墙，依然围着一个菜园，覆盖着没有完全融化的残雪。对面坡上，修士们的苦修房还在。他们挖掘的储存食物的地窖，也还完好无损。

按照耶稣的真福，缔造和平的人，是那现在和未来都追寻他人的利益、他人灵魂与肉身整个圆满益处的人。从这一个教导，我们人就能推定，每一个人、每一种团体──宗教性的、民间的、教育的和文化的，都蒙召要缔造和平。

这就好像人一样，灵魂和肉身在同一个人身上，整个人是一体的，一切关于人的东西，文化、宗教、信仰等都不能分割开来。　　

等待拯救的灵魂如同等待收割的庄稼一样多，耶稣打发宗徒们出去传教，就像工人去收庄稼一样。面对救主福音的呼唤，愿我们大家共同朝向我们生活的周围与地区，看看福音的庄稼长势如何？

你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃，因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩（伯前1:8-9）。2.从天主来的喜乐是令人满足的喜乐。

宗教教育，尤其是课堂外的培育活动，对很多同学的精神气质有潜移默化的作用，例如：较能超越自己、关爱弱小、对奥秘开放、珍惜人性尊严和自己的灵魂。