南市难民区内设有3座难民医院，还专设1座产妇医院以及1座灾童医院。最初，难民们的脚气病严重，由上海国际红十字会担任难民给养后，不仅脚气病人日渐减少，麻疹也得到有效控制。

它们将用于四川的灾后重建。广东狮子会承担了演出费用。[page]“我在极度惊恐中乞求什么？”

他说，乡下教友全都以种植农作物小麦、稻谷和各种蔬菜为主要经济来源，这次冰冻灾把这些农产品全部冻坏，意味着这些教友以后的生活将会失去经济来源，变得更加贫困。

另外，国家提供的制度空间，没有一个普遍性空间和慈善法，所以做的时候有很多困难，我们把它叫做权利主导型、政府主导型或者是党国运作型———有灾了有需要了，它就让捐款，捐了之后就完了，这个事情就做完了，没有延续性

修女们安抚一位刚刚被救出的灾民（中）据翟修女介绍，此次到汶川地震灾区的26位修女被分成6组，其中在德阳市中医院从事医疗救助的修女有3位；在德阳市体育馆从事灾安抚工作的修女也有3位；在绵竹市和德阳市从事防疫消毒工作的修女共有

还有一个重要之点是基督教受民间宗教明王出世、末劫收圆的思想影响，把基督教中的前千禧年派的弥赛亚思想与之混合，声称基督已再生于世上，建立千年国度，然世界必须经历灾劫，入教才能避祸等等。

当夜李恂在梦中听到有人吟诗：“日光未出满天红，震地灾临百室空；莫怪南阳人脱难，阴功全在铁炉中。”这首名为《铁炉阴功诗》虽然通俗，但末句中的“铁炉”不知是何意？李县令询问众人，皆不知其中秘密。

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祸：同样是神旁，真正的神既会赐福，也会降灾，如果找错了神，就是祸了。祈祷：每次我们无能为力的时候，我们总喜欢说，我们祈祷，我们可以看到祈祷两个字都是神旁，意即要向神祈祷。所以祈祷的对象一定要找对了。

在自然灾害现场，活跃着他们的身影；在社会聚光灯移走的灾后重建中，有他们默默的陪伴。进德的修女们持续地给予艾滋病感染者亲人般的爱，辅以专业的关怀，消除歧视和疏离，防止感染者绝望自杀和报复社会。