《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

他总在关心贫穷弱小者，扶持他们，安慰他们，鼓励他们活出生命的意义；他也常常劝告富有的人，善理财产，走近天主，消除焦虑和孤独。天主利用教会的手，抚平社会的尘嚣，斥责狂怒的暴徒，维系社会持久的和平。

长年累月的困苦，跋涉和焦虑使这位伟大的女性饱受折磨。她于1909年在北悉尼女修院内与世长辞。她就安葬在同一地点的纪念教堂。

因为他由天主领受了听告解的特恩，就是能够洞悉人的心灵深处的隐秘，知道人还有哪些罪忘记忏悔和告明，以及人心灵深处的忧愁和焦虑。而所有在他跟前办告解的人都得到了妥当办告解的神恩，得到了天主的安慰与力量。

我明白末期病人要承受疾病及治疗所造成的痛苦与不适，面对病情与生病的不确定性，常会有生气、伤心、焦虑、哭泣及烦躁忧闷等负面心理情緒反应。

稳定人心台湾的社会因为政治环境一直有一些不稳定，国家认同不清楚或被质疑而容易造成一些广泛、普遍的心理焦虑。虽然这是大家必须承担的，但是基督信仰能够带给人一种更深层的平安。

在经受失去尹玮玲的极大悲痛后，吉姆又面临着心脏大手术的挑战，但他没有流露出半点悲观的焦虑感。

乒乓球，羽毛球，那是我们一起高兴的时刻；劳动、修建家园，那是我们共同付出的时刻；争辩、争吵，那是我们加深认识的时刻；念玫瑰经、日课，那是我们共同勉励修德行善的时刻；准备期末考试、毕业论文，那是我们共同焦虑的时刻

神父说：“在圣体面前感觉耶稣离我很近，与主谈话中，恩宠令我欣慰，主爱拭去了泪水，交托解除了焦虑，朝拜圣体是我牧灵路上的一个动力。”

就像福音中的那位年青人，或许你们身处在不确定、焦虑或痛苦的景况中，使你们追求一个不是一般的人生。使得你们自问：什么构成成功的生命？我该做什么？什么该是我生命的计划？