今天的第一篇读经讲的就是以色列的智王撒落满的“优次”选择，他登基后，追随他父亲达味对上主的爱慕和敬礼，深得上主满意，遂许给他所求的一切。

9主显节近了，我们把三王的圣像放在圣诞马槽。这三位贤士，从东方主观察这景星，起程前往白冷，去寻找耶稣，并献上黄金、乳香、殁药。

如果青年们在家庭和社会中没有受到教导如何尊重自己，则不能要求他们尊重环境：大自然的书只有一部，不论在环境方面或在个人、家庭和社会伦理方面都相同(28)。人对环境的义务来自他本身以及他与别人关系的义务。

敏锐的苏铎见状，马上笑呵呵地鼓励：趁年轻出去读几年书吧，回来还可以更好地继续服务。多学点，见见世面，你就会看得更远更宽了！还可以为教会多做事！

记得有一年咱们的本堂贾书善神父在咱这里过春节，大年三十的晚上有文艺晚会，这一天我需要带领孩子们排练节目，打扫和装饰圣堂等，然而这一天也是您最忙的一天，煮肉、包饺子、蒸很多的馒头、包子等等，这时的哥姐们都已结婚了

她说：有一次，英语没有考好，心里很不是滋味，于是拿出圣经来随便一翻，正好翻到罗马书第8章18节，‘现在的苦楚与将来在我们身上显示的光荣是不能较量的。

在这里，贺丽娜生平第一次翻开了圣经，一下便翻到了希伯来人书12章第5节：“我儿，不要轻视上主的惩戒，也不要厌恶他的谴责，因为上主惩戒他所爱的，鞭打他所接管的每个儿子。

新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。

在山东T县某聚会点，十多年来，王某一直是《圣经》的宣读者和诠释者，因为他读过一年初中，比较有文化。

宗教间能发挥其存在的价值和意义，也能在互相充实和调协的合作中，为社会引发正确的道德、福利、教育等方向，使「人性、社会、自然」在不同宗教文化的交谈下，能有适宜的整合，跃进大一统的秩序中，庄子天下篇有言：「圣有所生，王有所成