昔日的巴黎圣母院巴黎圣母院西侧中庭火灾之前的巴黎圣母院通往塔楼的387级台阶可以将游客带到教堂顶部，欣赏各种神秘生物形状的浮雕。其中最着名的包括奇美拉怪兽石像，仿佛在俯瞰巴黎风光。

一方面，指夫妻要生、养儿女，你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!（创1:28）这个养，指的是为人父母的责任是既要生也要养，两者要并进而行，缺一不可。

教宗告诫，环境问题的警讯是从亚马逊地区传出的，那里有砍伐森林、缺少氧气供应和气候变化的问题，如此会导致“生物多样性的灭绝”，会“毁灭大地母亲”。他说，“我们必须记住这一点：要对大地母亲负起责任”。

尤其是控制生物性状的基因，更是奥妙得令人五体投地。再仰视天空，日月星辰有规律地运行，分秒不差，这一切都为天主的存在作证，并迫使一个真正有科学头脑的人，不得不承认宇宙万物是一位无穷智慧的神所创造。

TommasoConca）按照《帕那苏斯山》风格创作的湿壁画，描绘了艺术和哲学的盛典；还有迷人的大理石动物园馆（SaladegliAnimali），根据当时的百科全书精神，这个房间旨在容纳动物世界中最多样化的生物

天主说：水中要繁生蠕动的生物，地面上、天空中要有鸟飞翔!事就这样成了。天主于是造了大鱼和水中各种孳生的蠕动生物以及各种飞鸟。天主看了认为好。遂降福它们说：你们要孳生繁殖，充满海洋；飞鸟也要在地上繁殖!

圣经对地球的形状、位置、自转、以及所围绕大气、水和生物等等均有明确的论述。关于地球的形状，《以赛亚书》第40章22节写着：“上帝坐在地球大圈之上……”这里的大圈在希伯来文中不是平面的圈而是球状的圈。

他是一位保守派神学家，对生物伦理学和天主教穆斯林关系有着强烈兴趣，以其学识、和本笃十六世相同的神学传统观点、深谙媒体以及与意大利政治领袖的密切关系而为人所称道。

每天就如同生活在黑暗与死亡之中，即使他生物般地活着，也只能被称作活着的死人啦。换句话说，他已经失去了人的本质，充其量可被称作一个动物，因为人需要度人的生活，要不断地追求真、善、美、圣。

洪水之后，天主与所有的生物订立了“永恒的盟约”（创9：16）。这个盟约不取决于他/它们是否同意；天主自己负起了保证给整个受造界赋予存在和生命的责任。　　天主主动按自己的喜好安排了万物。