天主是爱,而天主圣子从天降世正是这圣爱、神爱、慈爱、纯爱的充分显示,面对他空前绝后震古烁今的无穷大爱,我们应知恩报爱、以爱还爱,这也正是我们一年一度欢庆圣诞的核心精神。
新加坡人普遍认识到,一方面,神的启示对一个人有道德感化作用。作为一个地地道道的新加坡人,或许李光耀的观点最具代表性,他多次说道:与其什么都不信,不如有个宗教信仰。
我们可从圣经、神修书籍,祈祷和默想中认识她的德行,然后加以效法。
因为亚尔斯的本堂神父——圣维雅内,他是一个祈祷的人、耶稣的朋友、属灵的专家、他的整个生命是属神的,尤其他的谦逊,更值得神父们学习。圣维雅内神父是完全度着内在更新的生活。
教宗强调,先知与那些囚禁圣神的人抗争,因此他受到迫害:事情总是这样!教宗表示,所有的先知都是受迫害者,或不被理解、被置之不理。人们不给他们空间!
清晨他到树林中独自祈祷,主啊,你是我的神,你若不给我孩子,我也认了。你要怎样来使用我?如果你有别的心意,请给我一个启示。这样的祈祷,每个基督徒都会做。当我们的人生遇到患难和挫折时,我们常会如此寻求。
而奉市场经济为神主牌的华尔街巨头们,更要求教宗严守政教分离,不要对不熟悉的经济领域下指导棋。更有媒体名嘴直截了当地建议,教宗专心传教和管好自家教会的诸多问题。
孟神父在摆安所礼时评价她为圣贤,神贫、守贞和服从三大圣愿在她身上完全活出来了。我想仅仅如此就可以称作圣贤吗?虽然能这样做到,对软弱的肉身和自大的人已经很不容易。
我在石家庄神哲学院读书,那时候,我喜欢到修院的犄角旮走走看看。后来在信德室北边的墙角那里看到了堆放的几块烂石碑。根据那遗存的碑文知道是纪念文主教和神乐院院长蒙难的碑文。
毋庸置疑,邪魔总是不甘心自己的失败,就像当初诱惑耶稣那样,不断地变着花样,让我们以肚腹为神,只思念地上的事(斐3:19),只追求现世的权势、高位、虚荣、伪乐,从而忘却天主造生养育、无微不至照顾我们的美好初衷