一旦主教或神父祝圣了某个物品，那么它就被永久地圣化了，它只能用于神圣的目的，不可买卖。这种祝圣的正规称谓为“奉献礼”。

教宗向觐见他的法院人员说，圣轮法院是为真理服务的工具，目的在及时确立法律正义的观点，而不在使导致夫妻来到圣轮法院法官面前的争执变得更复杂，甚至变得更具争议性。

人的一生中要达到这个目的，就要按其造物主所指出的方式，使用他的所有的能力，规范自己的一切行为。这既要通过天性，也要透过天主的启示，如：遵守天主十诫，来达到这一目的。

孟德良教授以《米索尔陕西省水利项目》为题，具体介绍了该机构在陕西省贫困地区实施水利项目的情况。

例如，当一位主教奉献（古代称作祭献）了一个祭台，那么这个祭台只能用作神圣的目的；或者当一个圣体杯被祝圣了，那么它就变成了一个神圣的容器，只能用于神圣的目的。

他们的信仰不是盲目的信仰，是有着自身特别依据的。神圣是科学通往宗教的桥梁，宗教是建立神圣的活动。科学家信教反思之一，即怎样理解宗教，他们信仰什么意义上的宗教？

随后，教宗方济各特别嘉许一群参与植树项目的年轻人，他们受到《愿祢受赞颂》通谕的启发在非洲为抗击干旱开展植树活动。

“几乎所有的哲学思维都以认识上主为目的”。“人的理性通过自然的受造物上升到认识上主，信仰则相反，使人们通过上主的启示去认识上主。前者是上升法，后者是下降法。就其认识上主来说，二者是相同的。

洗者若翰的一生只有一个目的，即为他人预备道路，他在自己的黑暗时刻宣讲那光明者。6月24日，教宗方济各在圣玛尔大之家的小堂，以伟大的先知若翰为题在弥撒中讲了一篇道理，教会在这一天纪念这位先知的诞辰。

主教们认为，把胚胎用在研究的目的是“转移问题的实质，这个问题就是保护生命自起初的人的尊严和胚胎生命的权利。”