因为从19世纪末到20世纪上半叶，社会达尔文主义在很多国家盛行，人们普遍相信在社会中、在国与国之间，也存在着生存竞争法则，随便找些借口以强凌弱的现象人们已司空见惯，多数强国民众还乐享其成。

听到这话，众人都大吃一惊，脸上都挂着无法相信的表情。这时年轻而又十分健康的欧洛福森先生本人站起来说：“史威登堡先生，你这玩笑开得也太过火了吧。”说完哈哈大笑，笑声里透露出心中的不快。

量子力学的叠加态和不确定性，尤其诡异的电子双缝干涉实验，加上“薛定谔的猫”的思想实验，更加让人相信鱼与熊掌可以兼得的平行宇宙空间的存在。平行宇宙有无限多，你也可能出现在其他平行宇宙里，不过几率非常低。

耶稣在《若望福音》里说：“如今在事发生前，我就告知你们，为叫你们当事发生时能相信。”（若14：29）（六）预知吉道保禄宗徒在第二次传教行程中，圣神阻止他们在亚西亚讲道，召引他前去马其顿传福音。

白万庆对神父说，你和所有教友跪圣体，好好地跪圣体，相信依靠耶稣，绝对没问题。白万庆在河北晋州讲道第三天，有一个俄罗斯的朋友专门乘飞机到石家庄，再到晋州，领着他14岁的附魔的孩子，夫妻都不信教。

都不相信海要出现，可还是害怕再次震动和山会沉降等。没有电视，没有收音机，没有手机讯息，这些也不知道怎么传出来的，为了自己的家人和亲人，都在互相提醒，这给大家受伤的心理造成了更大的负担。

王贵清不慕荣华，不贪富贵，只求二人真心相爱，打造一个幸福之家，她说：“我对丈夫要求并不高，我相信，只要有一双手，该有的都会有。”王贵清由于没做成修女，对天主总有一种愧疚感。

《圣经》经文叙述部分的词句常常有自己的角度与高度，叙述者多以一位相信者的身份来讲述，因此，读经员要避免背诵腔或诵经调。叙述部分并不是以一个客观的报道来进行的，为此，叙述部分常常是关键部分。

教会必须相信圣神的力量，必须让自身接受圣神的带领。　　教会是天主国在人间的萌芽和开端（参《教会宪章》，5），是能为所有的人，包括基督徒和非基督徒提供希望的所在。

不管有多少，哪怕只有1千万（恐怕没有人相信这个数字），我们要问一个问题：世界有没有任何一个国家或几个国家的财政力量能创立一个1千万人的组织并维持其存在？