三、修士与神秘主义者的大地情感：惊奇的惠赠修士，神秘主义者对于大地的合一情感的意义：否定了上帝与人之间的绝对鸿沟。

前者是很少出现的，常是在重大的救灵场所（如圣母在葡国的显现）或为了实现天主预定的救赎计划，遇到“阻力”时才出现（例如以色列人逃至红海边时海水突然自动分开而安然渡过，免受法郎王的追击），这乃是真正的神秘；

张大千真迹《圣母抱耶稣像》以８００万元底价起拍之后，经过２０多轮白热化竞拍之后，最终以５２００万元被一通过电话遥控的神秘买家买走。　　

教宗对创世纪这段描述提出他的反思说：雅各伯利用自己的精明试图脱离危险处境，他以为一切都在自己的掌控之中，就在这个时候偏偏要单枪匹马地迎接一场神秘的搏斗，连筹划相应防卫的机会都没有。

贾尼神父吁请众人以「恩宠、感激、神秘和信德的目光」看待佛罗伦萨，这座城市「犹如烈火烧尽的残余烟灰，毫无生机」。

这个标题还让我想到了哲学家维特根斯坦的话，真正令人感到神秘的不是世界怎样存在，而是世界竟然存在，不是Ｈｏｗｔｈｅｗｏｒｌｄｉｓ，而是Ｔｈａｔｔｈｅｗｏｒｌｄｉｓ。

但是我听到了一个没有声音的声音，我感到有神秘的存在，在对我说话，这没有语言的语言，是我不懂的语言，但他让我明白，与我说话的他是谁。他是存在，是永恒的存在。他不对任何物有所需，他不对任何人有所求。

这位圣人于公元一百年生于巴勒斯坦，年轻时不断追寻真理，前往许多传统的希腊哲学学府探讨真理，直到有一天在海边遇见一位神秘可敬的老人，他的谈话令儒斯定陷入危机，因为他指出人仅靠自己的能力无法满足自己对神的期望

在进行挖掘后不久，这座古墓便被封闭，所发现的文物也神秘消失。在新纪录片《十字架的钉子》中，贾科伯维希声称在特拉维夫一名人类学家的实验室发现了这两枚钉子。这位人类学家是研究古人遗骸的专家。

她生于1904年，1964年蒙主恩召，是一名社会工作者和作家，拥有神秘经验，在巴黎郊区与工人相处了30多年。教宗在以使徒热忱为主题的要理讲授中，赞许这名妇女是热情福传的见证人。