主教首先从三个方面回顾了极不平凡的2008年，临沂教区广大神长教友在主教的带领下，内强素质，外树形象，使教区的牧灵福传工作，能够保持健康稳定的态势向前发展。

休息时病友们聚会聊天，是灾难把我们这些人召集在一起，讨论病苦及生命的意义，我们才真正理解世福短暂，生命可贵，真需要我们珍惜生命。

最近我们讨论的福传问题，大致是方法问题，我们是否可以再向深一层次去探讨？我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

只有把培育工作做好了，教友的福传使命才能得到落实。

倘若作为基督徒，我们必须得福传，那么我们从哪里获得福传的热情和动力，在福传中应当抱有怎样的态度，又该如何具体地进行福传呢？下面我们就试着来探讨这些问题。

（罗10：15-17）两千年来，我们的教会从未停止过福传的脚步，从当年的犹太境内开始，向五大洲的所有民族传报了这一人类得救的大喜讯。迄今为止，全球已有20多亿人接受了福音，成为了基督的信徒。

若没有堂区的福传，就没有地方教会的福传；若没有地方教会的福传，也不会有普世教会的福传。福传从堂区开始，从堂区做起；做好堂区福传是教会福传的关键。

在今天的中国教会，一批传教员们的生命中迸发出了献身福传的绚烂火花。

给他们送一份福传资料。3、每个教友家庭每年至少“索阅”一份教会的报刊杂志，并积极向教外朋友推荐。4、每位教友每年至少奉献十元钱，为福传事业服务。