时间长了，母亲脖子上被绳子勒出了几道血印。但是母亲总是很乐观，她把一切都献给了天主。文革虽然如此厉害，但母亲还暗中给许多婴儿代洗。

这样才把吊神父的绳子给解了下来。1948年对土改工作进行了复查，纠正了左的错误思想，给神父定了一个民主人士的成份。1949年北京解放以后，赵神父由教友用毛驴护送到西什库北堂。据说1967年病故于南堂。

当他再次回到干活的地方时，一眼就看到了那个拴钥匙的绳子，钥匙找到了，归还了修女。那时他真实地感受到了祈祷的力量，人真的需要天主，没有天主什么都做不成。

于是他就用绳子把这根芦苇系在船上，随船过渡。船到岸，蚂蚁也自然安全到了岸上。当天夜晚，董昭之梦见一个穿着黑衣服的人，感谢他说：“我不慎掉江，蒙你救渡。……以后若有急乱，可来告知我。”

政府还没想明白，它本来要管，先来了一个绳子捆它的手。但没法也不行，所以就搞了一个《宗教事务条例》。又一场争吵。没有宗教法，哪来宗教条例？没有母法哪来子法？但就得先从搞儿子搞起。

解说：　　过雅砻江河谷绑在身上的绳子突然断掉，王顺友掉到江畔上，邮包坠入江中，不会水的他跳入齐胸深的江中打捞邮包。　　

会里的妇女们听说了，就到她家中给她解开了绑手绳子，给她换洗好衣服，扶着她去了教堂(曹家天主堂)，还教她念经，不时提醒她要热心恭敬天主，感谢天主的再生之恩。

我知道玛利亚……背着无数人希望和愤怒的绝望的拔河赛主力，她，痴痴的目光被看不见的绳子牵引，她在赢……身体渐渐地脱离了地面，用尽一个星球的重量&hellip

把瓦从房顶上弄下来不是件容易的事，拿绳子往下吊，勒得满手血泡不说，弄不好就摔碎了。为了省力，她动起了脑筋，从拆迁队借来了两根钢管，正好瓦片有槽可以顺着钢管滑下来。

“轭”是一种木制的器具，用来套在牛肩颈上的曲木，它通过绳子牵引着犁去耕田。因此，“轭”就成为牛的负担，对人来说也象征沉重的负担和苦难的生活。诫命原本是天主的恩赐，指引人进入生命的道路。