它们分别是大学生及其所代表的知识分子基督徒群体、老板基督徒及其员工信徒群体、农民及外出务工基督徒群体。

雅士林建筑公司的老板方济‧雅士林先生，是位虔诚的公教徒。当时他身在巴黎，在意外发生后大约一个半小时后才收到消息。他只知道这青年可怕的跌落，却不清楚他其后的情况如何，心想这青年必定救不了！

一次，一山东教友老板，在热心教友带领下，到西阳镇参加学习班。他办的小企业亏损了30多万元，银行催款，两次自杀未遂，妻子劝慰时还对妻子施暴。来学习班后惶惶不安，听了一堂圣经课愣是没听懂，准备回家。

城镇化对中国基督教会信徒的分布和构成带来了巨大影响，主要体现在：中国基督教会的信徒构成由以农村为主（占总数80%）变成以城市为主；因大量农村青壮年进城而使城市教会年轻化；城市教会中产生了知识分子基督徒、老板基督徒

父亲是《新闻报》的创刊人，也是报社的老板，曾出任意大利驻柏林大使。皮耶·乔治在中学时代深受耶稣会士隆巴尔迪神父的影响，参加了祈祷会和朝拜圣体会。

一声亲切的呼唤将我从沉思中唤醒，我看到了眼前的一幕：一位我最熟悉不过的教会弟兄——一家饭店老板正与三位员工扶着这些可怜的乞丐缓缓离去，从乞丐们感激的眼神中我不由得心驰神往：那里一定是个温馨的环境

老板是个中年人，很和气，会讲英语，他问我从哪里来，我说我是从台湾来的。他一听到台湾，立刻神情一变，一再向我打听台湾的情况，是完完全全的台湾迷。

想一想，我们在老板面前，在富贾面前敢于为真理说话吗？或是在教外朋友，在同学面前敢于明认天主是真神，自己是基督徒吗？

第二个朝拜者是一位小店老板，他也感谢小耶稣给他这一年的祝福，因此送了一块亮晶晶的银元，小耶稣也很高兴，希望他今后更慷慨大方。

没想到话音刚落，店老板李先生惊喜万分，高兴地说我可找到家了！原来他是福建省福清市的教友，来宜昌快20年了，一直不知道教堂在哪里，这回可好，找到亲人了。