当天的福音记载妇女们得知耶稣复活的消息后，跑去报告给门徒们。教宗说，复活主日后的星期一，是基督复活的喜乐延伸的日子。这一周，我们仍可以继续互祝复活节快乐，犹如是在复活主日那天一样。

7点30分，门外陆续涌出一批批手握蜡烛的人群，大家欢快的走向圣火盆的四周站定，接着是身穿白衣端着唱经本的队伍出现，紧着着，十字架和大蜡台被几个年轻人举着从门口往外涌现，满面春光的身穿白色祭衣服的刘学兵神父出现在队伍面前

我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。

（梵蒂冈新闻网）「基督确实从死者中复活。胜利的君王，求祢垂怜我们。」4月12日上午11点，教宗方济各于圣伯多禄大殿宗座祭台主持复活主日大礼弥撒，在场众人咏唱这段《复活节继纾咏》，恳求复活主的怜悯。

以下是教宗方济各2020年复活前夕守夜礼弥撒讲道全文：「安息日既过」（玛廿八1）妇女们前去坟墓那里。这个神圣守夜礼的福音就这么从「安息日」展开。

他在弥撒讲道中省思有关复活的主题，重申复活才是“我们来到世上的目的”。因此，我们必须走出自我，走向耶稣、有怜悯的情怀和举动，要在天主面前作出重大决定。

教宗方济各4月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈及天主所许诺的永恒福乐，指出天堂不是一个无聊的地方，而是与耶稣的相遇。当天第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载了圣保禄在安提约基雅犹太会堂的讲话。

在沉寂了40天后，阿肋路亚的欢呼声也将再次在各个教堂中唱响。

人类的救主耶稣在被埋葬后的第三天，划破夜空的寂静，自死者中光荣复活了。这是一个真实的历史事件，尽管有无数的谣言在拦阻人们接受；这是我们信仰的核心，尽管有人总想把它边缘化。

圣地的基督信徒于4月10日上午隆重庆祝了基督的复活。今年，由于东正教和天主教及基督教使用的历法刚好吻合，所有的基督信徒是在同一天庆祝基督的复活。