其实我们常说：舍得舍得，有舍才有得，在不吝惜地付出舍弃时，才能腾出新的空间，容纳新的东西，吐故纳新就包含了付出的意境。

（若11：25-26）耶稣应许舍弃现世会得百倍赏报◇“我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女

他们晋铎的目的是为了服务；不是为了管理别人或吸引他人的注意，而是为了在神圣和不断的静默中舍弃自我、服务众生。

如此，藉着福音、圣体圣事和祈祷，藉着上主的这些恩典，我们就能不与此世同化，反而相似基督，跟随祂，走祂的路，一条为寻得生命而舍弃生命的道路。

没有怀疑的信德是无法前进的，被天主舍弃的思想是一种信仰的经验，许多圣人都有这样的经验；今天仍有许多人感受到被天主舍弃，但并没有失去信德。”

在我的调查中，3.1%的司铎想要舍弃司铎之职。今天考虑到司铎生活的巨大的压力和挑战，这很值得关注。司铎是社会上快乐的成员，这是与世俗相反的意见，大部分信奉独身作为他们快乐的职业。

我求天主拿走我的坏习惯，天主说：不，不是我拿走，而是你要舍弃。我求天主使我残缺的孩子健全，天主说：不，他的灵魂是健全的，身体只是暂时的。

教宗在写给特使的信中指出，圣季理诺的表样令人想起圣保禄向格林多人说的话“他们在各方面受了磨难，却没有被困住；被迫害，却没有被舍弃；被打倒，却没有丧亡；身上时常带著耶稣的死状，使耶稣的生活也彰显在他们的身上

宁损失金钱，不损失信用，宁舍弃性命，不舍弃节操。不遮掩自己的过失，不夸耀自己的优点，言谈举止处处有礼貌，身体衣着时时要清洁，惹人憎的事不要做，讨人厌的话不要说。

首先是圣保禄宗徒的形象，圣保禄为了服事而舍弃了一切，最後在罗马被他的几个弟子出卖而被判处死刑。这位外邦人使徒的伟大从何而来？从耶稣基督而来，他以服事、被拣选、拥有圣神的力量为荣。