他称自己是欧洲人，在某些著作上署名「欧洲人利玛窦」。利玛窦这位耶稣会士，将那时代欧洲的人文和科学引入明朝帝国，也有功于促进欧洲对中国的了解，特别是他的著作《利玛窦中国札记》。

　　不久前在罗马宗座拉特朗大学举办了一项专题研讨会，对教会教父们的著作进行了讨论。这项会议的主题是：今天如何看待教会的教父们，研究教父学的学者和有关专家们对基督信仰这些伟大人物交换了看法。

光绪四年任江南教区主教秘书及神学顾问，并专务著作。曾两任震旦学院校长。黄神父于1909年10月8日卒于徐家汇，翌年1月20日葬于上海圣母堂。

1851年由美国来华传教士玛高温译述的《博物通书》是第一本中文电磁学著作，也是电气、电子、通信、计算机学科的第一本中文著作。起初，我是为考察专业术语电气的来源，而四处搜寻这本书的。

利玛窦的《天主实义》与他的其他著作也被视为中西文化首次接触和碰撞所产生的重要成果。李之藻在为《天主实义》写的序文中解释说：《天主实义》，大西国利子及其乡会友与吾中国人问答之词也。天主何？上帝也。

李晓晨教授的《近代河北乡村天主教会研究》是一部较全面系统地研究河北天主教史的著作。

本报讯（吴仁杰）上海天主教知识分子联谊会受上海教区委托，组织知联会成员及教友学习由贝尔纳·塞斯布埃所著、沈保义译校的三册神学著作《信》。

由于其自身的宗教特质，一直以来多被当做专业性著作审视研究。也有些人把《圣经》当成了一本“很好看”的书，并从中得到了很多乐趣和感悟。　　张佳就是这样一个《圣经》收藏者。　　

教宗方济各于晋铎50周年纪念日傍晚，在耶稣会罗马总院介绍了阿根廷耶稣会士菲奥里托神父的著作。菲奥里托神父曾是贝尔格里奥的灵修指导神师，2005年安息主怀。

圣巴西略年轻时在希腊雅典和君士坦丁堡接受良师的教育，但他不满足于世俗的成就，发现自己浪费很多生命在虚荣上，于是受到耶稣基督的吸引，醉心于他的福音，决心献身于隐修生活，专务祈祷，默想圣经和教父们的著作，并从事爱德的工作