耶稣的行为及其救恩意义：实现天国耶稣不但以言语宣讲天国的来临，更以行动来推动天主的实现。

计划总在行动前！有了一套完整的计划，实施起来就会有条不紊！

他还说：福传一定要有割舍，把我们的时间、精力奉献出去，让福音通过我们的喜乐、圣德和行动传达出去。让我们学习张老师的奉献和文字福传的精愿天主的神国在我们奉献的生命中不断地扩展延伸。

“五个一”行动：每月讲一次天主的道理，作一次爱德的工作，见证一次自己的信仰，介绍一次生命的真理，学习一次基础要理。这样循序渐进，不断进取，以达到人人都是信仰和生命的宣讲者，实践者。

要用社会主义核心价值观引领和教育宗教界人士和信教群众，内化为精神追求，外化为自觉行动，不断推动“讲大局、讲法治、讲科学、讲爱心”。

李老师视信仰如生命，以行动来表达，他的热心虔诚如雨露般滋润着孩子们的信仰生命。八十年代刚刚恢复宗教生活时，教堂很简陋，没有现成的经本，于是，全家人围坐在一起，孩子们听大人背诵经文，并记在本子上。

自由地给出一些时间来聆听他人，就是爱德的第一个行动。共议性的历程才刚刚开始。我们祈愿这能成为一次互相聆听的莫大机会。其实，共融并不是策略和计划的结果，而是建立在弟兄姊妹之间的互相聆听。

正如上海大学李向平教授所言，由于这些老板基督徒既拥有一定的组织权威，同时又具有他们自己的信仰，所以他们在其职业行动与信仰层次上加以组织的共同体行动，无疑就建构了一种以职业共同体为基础的信仰群体和团契方式

由于他的复活，我们能对永生的希望采取一些主动性的行动。正如马赛尔所说：“希望无非就是主动地抗争绝望。”这希望的主动性并非出自人的意志力，而是因为天主主动地爱了人并分担了人的痛苦与死亡。

这是我们能够有所行动的一天。当我们说天主创造了光，这意味着天主创造了这个世界为一个知识和真理的空间，相遇和自由的空间，善和爱的空间。物质基本上是好的，存有本身也是好的。