车门开着，我的装有护照的背包在座位上放着，申神父说放心，可是我跟他在堂区办公室的十几分钟里，总是惦记车上的包，在国内警惕惯了。有位八十多岁的老太太在看报纸，她请我吃果盘，有草莓和哈密瓜等。

我们不应该这样在任何环境下，我们均应警惕，以免陷入危险之中。为此，司铎的回应则是立志效法基督的贫穷，这让我们想起真福八端的第一端。事实上贫穷并非是轻视或抵制物质的财富，而是以爱和责任去善用这些财物。

女性默观者应警惕自己，不要存有以自我为准则的意识。第7与第6个题目密切相关，论结成联会。

必须说，亚裔是这次全球抗疫的“模范生”，或许我们都经历过SARS（非典），而且对今年一月后在国内及亚洲所发生的疫情非常关注，有比较详细的了解，很早就抱有警惕，在美国政府发出居家令之前，就已经储备了生活必需品

香港教区可以学习北京教区，思考怎样在各种社会转变之中，把握空间去前行，“北京教区是个发展中的教区，非老化的教区，他们希望创新，在挑战中继续做得更好，而非抱残守缺，也没有唯我独尊或自我感觉良好，这些正是我们(香港教区)要警惕的事情

我们该严于律己，警惕糖衣炮弹腐蚀自己的灵魂，不占小便宜，不欠他人感情的账，让他人无法要挟我们做背信弃义的事。

本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

六、警惕邪教现在太原市有几个坏人，打着真理教和圣经的幌子，到处招摇撞骗，实际上是个邪教，是福传的大敌，是为了她们个人私利。

忍耐为人生非常重要，小不忍则乱大谋，我国先哲为劝人忍耐，留有百忍图，作为警惕。圣母的忍德，的确是我们在生活上忍辱负重的楷模。

（哥2：8）他没有警惕人性的软弱，企图依靠自己的善愿，走修身自救的道路，结果掉进美丽的陷阱。我们主内的神长教友，都要同情、关心、帮助他，为他祈祷，送他生命食粮，促他醒悟，回归主耶稣的怀抱。