全职传道员李保富读懂了基督这颗焦急的心，因此她放下世俗，走出家庭，全身心地投入到了教会的福传大业，创造了一个又一个福传奇迹。

总之，必须走出纯消费的逻辑，推展既尊重造化秩序、也能满足众人基本需要的农业和工业生产方式。

我们在刚枢机的《回忆录――在中国耕耘》里看到：走出梵蒂冈，刚恒毅用心情虽沉重，倒很镇静，也充满希望来描绘自己的心情。他还特别提到：自己走到圣伯禄墓前，祈求这位伟大的渔夫行助佑。

根据越来越多的信友走出农村而涌入城市的现象，2010年献县教区李连贵主教审时度势地提出，在献县信友相对聚集的城市和地区成立献县教区信仰团。

李鹏元走出派出所后，心情一直低落，笑容从他的脸上消失殆尽。景县会长陈先玉看到委靡不振的李鹏元，怕他出事，便想让他跟着自己一起外出福传：冬天别在家里呆着了，跟着我去传福音吧！

之后，范艳艳走出家门，找了份工作，善用了时间，充实了生命，有时一天打两份工，而且，在信仰上改变很大。教堂里晚上有学习班时，她在打工之余，不顾身体的疲惫，去教堂听课学习。

原来他缄默无语，是在“观国风”，进行深邃的思考，和等待能够引领走出黑暗怪圈的圣人的出现。

张诜听罢又惊又喜，以为皇帝要重用自己，当即与中使走出房门前往皇宫。一出门，只见十余小吏两旁站着，都是皇宫里的人。张诜见状更加欢喜，随即打开了大门，随中使向西走去。

凯撒坐着轿子来到会场，当他走出轿子时，克尼多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者，手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

信徒们被召唤在自己内心建立一种神秘的兄弟情谊——知道如何看待他人的神圣伟大——然后这成为世界中心的一个强有力的标志：真正可能性的标志每个人都有兄弟情谊的梦想，因此每个人都有可能走出自己去遇见他人，沉思他们神圣的伟大