朝圣团首日午后抵达锦州天主堂，受到了本堂冯启安神父的热情欢迎，神父给大家介绍了锦州教会福传牧灵工作的情况，让大家很受鼓舞，随后举行了此行第一台朝圣弥撒，第二天清晨驱车赶往辽宁教区主教府—&mdash

他们来自七个省份和两个直辖市，分别是广东、辽宁、山东、山西、河北、河南、内蒙、上海和天津。虽然路途遥远，虽然天气寒冷，但是他们对音乐的热情和爱好，激励他们克服了各种不便和困难。　　

学员来自河北、山西、甘肃、福建、广西、辽宁、上海、重庆及本省的11个教区的神父、修女及各地教友们，共176位学员，全程参与了培训。

讲台上身着橘粉色上衣、头盘漂亮发髻的来自辽宁的王萍老师，在教室的东南一隅，坐着一位身着红色T恤的中年男士，他是王老师的护花使者桓会斌老师，也是本次授课的主讲。

2000.1.12-19，铎职服务十年分享交流会在信德之家举行，为期一周，参加学员共17人，分别来自河北、天津、辽宁、黑龙江、西安等教区。

一、家庭背景圣召萌芽1977年，王建信神父出生于辽宁阜新民主村一个热心的老教友家庭，三个兄弟姊妹中排行老大。父亲在教堂服务，母亲务农，父母文化程度虽不高，但从未放松对三个孩子的信仰教导。

东北辽宁教区付晓岩神父说，此研讨会让他首次与大陆主流大学的学者作知识交流，令他视野扩阔。他相信，现在是基督宗教与中国文化融合的最有利时机，“因为我们可以公开地讲信仰和传教。”

最近几天，有许多网友的话语温暖人心，我记得有一句：虽然我是辽宁人，但此刻我是雅安人，我和雅安人民一起……无数的祝福和寄托哀思都在为灾区送去鼓舞。

5、社会影响力不够这几年我们教会先后成立了几家社会服务机构，如影响较大的进德公益，西安教区和辽宁的社会服务中心，以及其他一些教区性质的服务机构等，也有修女进入对爱滋病携带者和麻风病人服务的领域，但这些方面的影响力度还不够

除了有来自辽宁本地的修女，还有来自吉林、黑龙江、河北、山东等地的修女。修女正在精心准备餐饭记者：面对圣召减少的现状，修会是如何吸引年青人的呢？