大陆神父参加香港举行的基督宗教与中国文化学术研讨会

    天主教香港教区的神哲学院与国内的“中国原创文化研究会”，合办有关基督宗教与中国文化的学术会议。参加的大陆神父认为，跟教外学者交流甚有启发性。
    北京教区刘哲神父说：“我们天主教徒以信仰眼光研究《圣经》和教会训导，教外的学者却以理性和批判方式去分析基督宗教，令我印象深刻。”
    这位北京教区天主教神哲学院教务主任与另外五位大陆神父，参加八月十六至十八日在圣神修院神哲学院的第三届原创文化国际研讨会。
    研讨会以“原创文化与经典阐释和分析”为主题，首次在香港举行，约四十位从事哲学、神学及宗教研究的中外学者与会，发表卅多份论文，探讨中国先秦、希腊和希伯来三个原创文化的经典。与会者分别来自英国、中国大陆、香港、澳门、台湾、美国及耶路撒冷。
    主办机构之一中国原创文化研究会的主席杨适八月十六日告诉天亚社，该会成员主要是对探究古典文化有兴趣的大陆学者。他指出原创文化是多国文明的根源，举例如东亚文明起源于中国文化，西方文明起源自希腊文化，基督宗教和伊斯兰教的起源是犹太文化，佛教的起源是印度文化。
    本身是北京大学哲学系教授的杨适又说，在二零零一年及零三年的首两届研讨会上，该会成员曾与天主教和基督教学者进行交流。
    另一主办者圣神修院神哲学院的校长蔡惠民神父对天亚社说，学院相信这类学术活动能强化华语神学，所以特别邀请大陆、澳门和台湾的神父参与。蔡神父及一些学院教授已是第三度参与原创文化研讨会。
    他八月十七日指出，这是学院首个与非基督宗教组织合办的研讨会，显示学院校董会对此类学术交流的支持。该校董会由港、澳两教区的主教，以及数个修会省会长组成。
    上海佘山修院教务长方补课神父形容，这研讨会是“个人成长和学习的良机”。这位卅七岁神父说：“愈来愈多中国神父从海外取得博士学位回国，我希望不久将来畲山修院也有能力举办同类活动。”
    北京教区天主教与文化研究所所长赵建敏神父对天亚社说，中国文化在近半世纪发生了巨大变化。他八月十六日表示，现代中国文化与基督信仰的价值有不少融合之处，两者都“提倡人类尊严、平等和尊重大自然。”四十二岁的赵神父是今届研讨会论文集的编辑委员。
    刘哲神父认为，基督宗教有助促进中国当代社会的道德文明。他解释：“在北京等大城市，人民过着富裕的物质生活，但因为很多人没有信仰，精神很空虚。”
    然而，他强调：“若对中国文化缺乏深入了解，便难以在中国的修院里教授神学或在社会中传福音。”他又说，北京教区修院近年在哲学课程中加入了中国文化及文学科目。
    东北辽宁教区付晓岩神父说，此研讨会让他首次与大陆主流大学的学者作知识交流，令他视野扩阔。他相信，现在是基督宗教与中国文化融合的最有利时机，“因为我们可以公开地讲信仰和传教。”
    在开幕的欢迎辞中，香港教区汤汉辅理主教说，“基督宗教信仰及中国文化是世界上两大文明瑰宝”，学者在研讨会就这两大文明进行对话交流，能“促使本有信仰及文化迈向更高更阔的领域。”
    为期三天的会议上，逾卅位讲者围绕《圣经》与中国文化、经典与释经学、中国先秦哲学家孔子、孟子及老子的著作、希腊与米索不达米亚经典、妇女神学及神秘主义等广泛的题目，发表他们的研究结果及见解。
    部分话题更引起台上台下的激烈讨论，包括希腊文logos在圣经中应翻译为「言」或「道」、圣神与中国传统「气」的比较等。蔡神父解释，基督徒学者和教外学者采用不同语言和文化概念来讨论基督宗教内容，所以擦出火花。
    他指出，举办研讨会的另一目的，乃加强学院的学术使命。他说：“教会应肯定学术研究作为一种福传工具，举办研讨会未必有实时成果，但它的影响会很深远。”
    首届原创文化研讨会于二零零一年在中国西北的兰州大学举行，第二届于零三年在华东浙江大学举行。下届研讨会定于零七年在西安举行，主题为“中国原创文化”。