十六世纪的誓反教改革从道理方面来解释，认为至公性是指在信德的福音的延续中的正统，他们保持了这一点；所以认为自己是至公的。反改革的护教主张不仅要求道理方面的至公性，也要求地理位置和数量上的至公性。

[page]魏博成（杨老师的学生）杨老师教了我很多做人的道理，教我对人要宽宏大量，多做好事。以前杨老师带我去过教堂，我没有好好回应，现在我觉得很后悔。

马丁·路德是宗教改革的先驱，他于1483年生于普鲁士，从大学开始无意间读到圣经，发觉与当时罗马教会的教义有相当的出入；又因一次意外面临死亡的境遇而开始思考人生的道理，其后励志成为修道人。

他们真是有福的2001年5月，应洁平、刘建忠夫妻患癌病住院，应洁平的同学郭玉荣是教友，每次来看望都给她讲不少教会道理，应洁平不久入教，爱心小组开始行动起来。

唤醒了附近沉睡的教友，而这个教堂的建成也记录了王纯光会长和当地教友们的艰辛付出，记录了他们在这偏远的地方一步步开展福传工作取得的成绩，验证了他们的信仰，更进一步证明了，只要有天主的助佑，再难的事情也能成功的道理

有时我心中极不高兴那样勉强坐着听那冗长的讲道，然而就在不知不觉中，倒吸收了不少主的道理。甚至我和蒋先生结婚之后，我实际上还没有重生。

除此之外，主日弥撒圣祭和宣讲应强调以下几方面：•虔诚的、充满了信德的弥撒圣祭，以及能激发人心智的有准备的讲道•神父们应有祈祷和准备道理的专门时间5.6持续支持为回头的教友开始的福传计划是在圣体圣事中让他们重新加入团体的过程中的第一步

后有黑格尔认为，幸福是指人之所以为人的真理与自己同在时的心理状态，包括一切真实的事物、人性的道理、他人的生命甚至动物的生命与自己同在等等，是一种心理欲望得到满足时的状态，是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情

那些深邃的道理如汩汩清泉流进他们干涸的心灵；　　丰盛的精神食粮，浸润着爱的灵泉。强健的心灵蕴藏着充沛的爱。他们中的许多教友除了集体向圣堂有所奉献之外，还往往另有捐款。

（格后11：2）正是为此，他不宣传自己（格后4：5），也不像许多假宗徒为了利益而混乱（格后2：17）或狡猾改变天主的道理（格后4：2）。