参观的人指着一块手工甚密的铁网，问撒殚那是什么？撒殚笑笑回答说：“那叫自大网，专门网罗自高自大的人们,只要被这网拢住,骄傲自大的人就再也逃不了啦。”撒殚顺势炫耀的表示此网绊倒了世界上很多的人。

本台特别访问了该委员会的主席约翰‧福利总主教，向他请教几个问题：问：福利总主教，为了向世界更有效地传播福音，应该走哪几条路？

问：在您的司铎和主教职务之后，这是又一个新的召叫吗？　　答：是的，但这个召叫不是为我个人，而是为整个马尼拉和菲律宾教会。　　问：您得知这个消息后，最先想到什么？　　

问：你们为多少人施行了手术？答：我们诊视了100多位病人，为其中的40人施行了手术。在这方面，我们尽了自己的力量，甚至完成了非常复杂的手术。

问：马大妈你好，你们家是一个五好家庭，你能谈一下你的家庭吗？马：我们家也不能算一个五好家庭，因为有很多比我们强的家，我不过在有生之年遵从主的教训，尽自己的本分罢了。

问：你们和教宗方济各谈论了什麽？答：我们谈及不同主题，其中一个重要主题是家庭。我们还谈到社会性别意识型态，以及它如何侵害我们的社会。我们和教宗谈到的另一个主题是如何陪伴平信徒，给他们施展的空间。

问：总主教，原教旨主义企图煽动所谓的“文明冲突”，如何避免掉入原教旨主义的陷阱呢？

罗马教区礼仪部门的负责人弗利西纳对基督君王瞻礼做了具体解释：问：基督君王瞻礼意义何在？答：基督君王瞻礼有如将整个历史作了一个概括。谁能统治强权、管制人的重大痛苦和喜悦？是基督，他是历史的中心。

问：年轻的若瑟·拉青格，自幼年起常来旧厄廷的圣母朝圣地？答：是的，他7岁的时候就由他的父母领着手来这里。后来以修道生、司铎、教授、慕尼黑的总主教、罗马的枢机，现在教宗的身份来这里。他是旧厄廷的朋友。

问：强调享用水是人的基本权利这一点非常重要…………答：讯息中清楚地说，水是人类的共同财产，是每个人的基本权利，就如生命权是人的基本权利一样，没有水就不能有生命。