教宗希望“圣人的榜样能够启迪我们这个时代男人与女人的心智、重振信德、点燃望德与爱德，让每个人都能被福音的美好所吸引，而不迷失在毫无意义和绝望的阴霾中”。

坦白而言，赵老弟兄一点也不会传教，因为他不太和其他人说话，但他很听神父的话，在生活中努力为善。

我们对圣人的瞻仰是为帮助我们在信德方面日进于德，日臻完善。[page]心灵的朝拜，要求我们以信德的眼光看待身边的人和事。我们默观一下耶稣显圣容的意义。

内蒙古的庞志刚、杨振杰、杨福喜、常忠荣神父，王崇喜、李升等教友就是通过这个福传平台相逢相识的。

没有教堂，也没有神父。

因为生活中的许多不和谐，多是由说话先引起的，特别是由于说了相反爱德的话引起的。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。只要我们向他开放，他的爱与德能就会充满我们。他是生命之神、真理之神、护卫之神。

斐理伯虽然是希伯来人，但他的名字却是希腊名字，一如安德肋一样。这虽然是个小小的标记，证明当时的人对外来文化的开放，但不可低估”。教宗又说：“有关斐理伯的消息资料，我们得自第四部福音，若望福音。

他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。那就需要我们有祈祷、施舍与斋戒的精神，而我们生命的导师基督告诉了我们如何去实践各种的善功：即如何施舍、祈祷以及守斋。