C：宣讲后，求主保护你所传的属灵的信息，如一粒麦子一般，深入听众的心灵，发芽、开花、结果，不为空中的飞鸟啄食。求问：在宣讲前问主耶稣说：您要对孩子们说什么？

但十字架之刑却不许收尸，要任尸体在十字架被飞鸟啄食……想到这些，玛利亚痛彻心扉。既知耶稣死后无法照常安葬，就提前以香液傅主，来表达自己的哀伤与怜爱之心！

他首先提到，我们可以让圣言的种子撒在路旁，飞鸟一来就把种子吃了。教宗说：“这大概是分心的情况，它是我们时代的一个重大危险。

它相似一粒芥子，人取来种在自己的园中，它遂生长起来，成了大树，天上的飞鸟都栖息在它的枝头上。他又说：我要把天主的国比作什么呢？它相似酵母，女人取来藏在三斗面中，直到全部发酵。

“你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，不收获，也不在粮仓屯积，天父尚且照顾，你们不比它们更贵重吗？”“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。

汪维藩教授将汉画像石和东汉铜盆等实物与“圣经”对照，实物上以鱼，飞鸟，走兽，牲畜和爬虫组成的“天主创造世界”等“圣经故事”与“圣经”记载相符。这批画像石上的图案还表现出中国地区早期基督教会的艺术风格。

耶稣说：“你们贫穷的是有福的，”（路6：20）耶稣还说：“狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。”（玛8：20）耶稣不但称贫穷人有福，他更是放弃富有而选择贫穷，且贫穷到无立锥之地的地步。

再看耶稣俭朴生活的自述：狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但人子却没有枕头的地方。”（路9：58）相比之下，我们对自己的心态该做什么调整呢？

在玛窦福音第六章第二十四节到三十四节这段记载中，耶稣教导他的门徒完全信赖天父上智的安排；他说在天之父养活天上的飞鸟，给田野的百合花美丽的衣服穿，他当然知道每个人的需要。

它固然是各种种子里最小的，但当它长起来，却比各种蔬菜都大，竟成了树，甚至天上的飞鸟飞来，在它的枝上栖息。