1955年，佳真妮修女发了初愿后就被安排在玛利诺会的食堂和《远牧》（FieldAfar）杂志工作了一年。接着，她首次作为传教士被派遣到台湾彰化；她在那儿学了一年中文。

举例来说，在穷人食堂，他们避免让用餐者聚集在同一个房间；夜间接待中心仍然开放，以免无家可归者露宿街头、到处游荡；在聆听中心方面，避免开放等候室，改为预约服务，竭力陪伴及关怀有需要的人。

堂区的女教友们成立免费食堂，尽可能地满足所有家庭的需要。神贫小姊妹会的修女们在卢林的老人院里，接纳了35位贫困老人。玛利亚·冈萨雷斯表示，老人是最脆弱的群体，目前正在按照政府的相关规定进行隔离。

他说：“我们拉丁礼教会总是向所有人开放，对前来食堂用餐的穷人和无家可归者，我们不分他们是否是天主教徒。我们受到了当地负责人和乌克兰政府的赞赏，他们也协助我们将这项工作继续下去。”

工程包括对建于1904年的大经堂、主教小堂和神父住屋、办公室、食堂、活动室等进行抢救式维修（二十四天主堂已被被批准为自治区级文物保护单位）；拆除教堂东西两侧破旧平房，构建宗教文化广场。

羊拴牢庄稼地里不能跑不打麻将不上网这种生活最理想5基督徒，有信仰正直善良好风尚基督徒，应谦逊和气待人能长进基督徒，应勤劳科学种田掀高潮窄地膜，种棉花宽塑料栽大棚瓜养猪养鸡好事情农副产品深加工开商店，办食堂种植葡萄忙又忙黎明起床先念经祈祷完毕再上工信仰种地不矛盾天主保佑得鸿运主历

在金主教所开展的社会活动中，最重要的当属老人院、退省中心、穷人食堂和上海教区的七宝印刷部。2012年，金主教发布了第一本自传《绝处逢生1916-1982》。书中讲述了他一生中最重大的事件。

我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

六零年咱村入食堂，大人孩子皮包骨。您领了饭菜舍不得吃，野菜树皮您咽下肚。二儿子说声对不起娘，您再苦让我去读书。我当官儿就把良心丧，罪该万死有余辜。小三儿哭得成泪人儿，娘最疼我我不知足。

望着主教的背影，想起几位神父的话：“在咱边村教会食堂吃馒头白菜，上顿吃的饱饱撑撑的，可还没有到下顿吃饭时间，肚子里就咕噜咕噜地叫起来。”