福传至今，李保富已踏足了中国十几个省市和地区，她所建立的善会也遍及六、七个省市。她怀着一颗爱主之心到处播撒福音的种子，满怀爱人之情为人排疑解惑。在天主恩宠的助佑和她的努力下，福传硕果累累。

第二天是主日天，徐桂英把李鹏元介绍给了当时的景县本堂聂丙立神父，神父又把他介绍给了南关的李淑英教友，每周六她家都有教友聚会，从此以后，李鹏元便带着儿子参加这里每周一次的聚会。

规定每周六为职员的行善日，全体员工日行一善，每人做一件好事，为他人服务，以迎接耶稣基督的复活。王建军还亲自带领他们不定期地学习和分享圣经，跟他们一起去各地朝圣。

十年前，刘哲神父自香港学习回来后到北堂服务，由于刘神父学习的是婚姻伦理，很多父母找到他，希望可以帮自己的孩子介绍一个天主教的对象，基于此，2002年4月13日刘神父在北京植物园举行了一个大型的青年联谊会

（若8:11）总体而言，中国人的宗教意识比较弱，但我们还是能体验到主耶稣的呵护与垂爱的，只是我们让他“临在”，却没有让他“活”在我们之中。因为我们不去把他的爱传递给别人，分享给别人。

在社群网站中，有关信仰和宗教发展的那些交谈，确定了宗教在公开辩论和社会生活上的重要性及关连性。

一、主爱的召唤岳玛丽的家庭中，只有母亲是教友，15岁时在母亲的意愿下岳玛丽领了洗，但领洗后几乎没有宗教生活，信仰没有给她带来任何的意义和影响，她一直认为人生就是干活吃饭，享受生活。

这一切使得福传会看起来更像是一场有关宗教的学术讲演或生活故事，而牧灵的价值却并不大。再比如网络中的祈祷，基本上是以解决问题为目的。人们透过网络，将自身所遇到的问题彼此交流并寻求代祷。

这些对北京最终申奥成功发挥了重要作用（国家宗教局局长叶小文的文章：《中国宗教》2008年第四期第30页）。中国天主教对申奥成功功不可没。国际天主教界也纷纷祝愿北京奥运会举办成功。

有人说这是因为这本记载基督宗教教义的经书和别的宗教经典一样崇高、尊贵、庄严而不可亵渎，所以，才被尊称为圣经。这个答案有道理，但不准确。