于是洪家楼教堂在3月15号主日弥撒结束后，组织教友在这片空地上，并不影响山东大学停车的部分进行植树活动。当日共植树约400株，参与者众多，其中不乏外籍教友。　　

堂区的平安组、圣方济青年联会的教友们和山东大学的志愿者们一同维护教堂里的秩序，为弥撒的顺利进行打下了稳定的基础。在当晚的弥撒中有27位慕道者受洗。第二天的弥撒中又有7位慕道者加入主的家庭。

众多的房地产开发商看准了济南市东部地区ＣＬＤ（中央生活区）的天时地利人和，把握百年山大（山东大学）、洪楼教堂周边地区的区域深厚的文化底蕴，利用宗教文化，要打造一个温馨、舒适、高雅的生活家园。

本次研讨会邀请了来自中国社会科学院、上海社会科学院、北京大学、复旦大学、中山大学、山东大学、华东师范大学、上海师范大学、上海天主教佘山修院等十余家科研院所、高校的20余名专家学者；以及来自上海天主教“三会一区

福传人员往返百公里，到市福利院探望陈桂英老修女，到北郊西沙王村探望双目失明的市邮电局退休工人，到南环甸柳新村探九旬老教友夫妇，到黄河大桥盖家沟村探望残儿寡母，到东外环七里堡村探望卧床者，到山东大学宿舍探望有病的王老师

洪家楼天主堂位于济南市历城区洪家楼1号，南临洪楼广场，东临山东大学，是济南市最著名的古典欧式建筑之一，也是济南教区的主教座堂。

迟来的对话一位在山东大学学习向德国人宣教的奥地利学者，分享了1880年-1950年间基督教啊和儒家之间的对话，他分析说耶鲁对话是历史发展不可逆转的趋势。

常务副会长兼秘书长唐晓峰（中国社会科学院世界宗教研究所副所长、中国社会科学院世界宗教研究所基督教研究室主任、研究员）副会长(按姓氏拼音为序）窦文（全国政协民族和宗教委员会办公室主任）傅有德（教育部人文社科重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心主任

1952年我考取山东大学物理系，但当我父亲得知鲍思高慈幼会需要人员时，他就鼓励我到北京慈幼会开设的母佑儿童工艺院去工作学习。

加之圣堂紧挨颇有名气的山东大学，莘莘学子来此追求真理和净化心灵者也总是络绎不绝。因此圣堂全天对外开放，由教友义工轮流接待访客，介绍有关信仰、教理方面的知识，借机推动福传。