与乐龄人士谈保健与养生

　　怎样才能保健、养生？也就是说，怎样做才能使我们更健康长寿？
　　身为一个信主的人，我们时时说万事有上主安排，圣经也有一句话，谁也不能想方设法，把自己的寿命延长多一天！那么我们谈保健与养生，是否自相矛盾？我认为并不矛盾，所谓谋事在人，成事在天，就是我有多健康、多长寿，也不能骄傲。如果以为信德高，就可以说“万事有天主安排”，就可以随便以酒当水，饮食起居就可以乱七八糟，我想这是奢望。天主给人智慧，懂得怎样照顾身体，达到上主给我们安排的寿命，这样才不辜负上主的恩典。你看上古的人茹毛饮血，易感受疾病，后来人类能够用火来烹饪食物，能够穿衣服以御寒，能以医药知识来防治疾病，安享天年。因此谈保健，不会抵触我们的信仰。
　　有一句话：“天助自助之人”，意思是天要帮助人，也将帮助那个会自己奋发的人；例如在求学时代，如果不努力、不用功，整天祈求也没用；同样若自己不爱惜自己的身体健康，那么我们也不能奢望天主！
　　人进入乐龄之年，社会经验比较丰富，但疾病也随之而来。高血压、高胆固醇、高血糖、高尿酸在所难免，处处“高人一等”。这些疾病可以服药延长寿命。不要悲观，整天愁眉苦脸；本来可多活几年，因你这愁眉苦脸，反而缩短寿期；应该把着既来之则安之的心情去面对疾病。
　　人是有灵魂又有肉身的高等动物，防治疾病也就要从心身两方面去着手。
　　在心灵上抱着乐观的心态是很要紧的，应有“塞翁失马”的心情，人生不如意十之八九，不要稍受挫折就怨天尤人，应抱着超性观，正如我们在拜苦路时，有这样一句话：“凡天主所赏的患难贫病”，意思是上主给我们这些境遇，是上主给我们成圣的磨练。主耶稣说：谁若跟随我，就该背上自己的十字架，我们也时时这样互相慰勉说：你有你的十字架，我有我的十字架。这样就凡事能看开，这就是我们信主的人应有的心态。有这样的思想，对防治疾病有很大的裨益。
　　在肉身方面，中医的理论是“饥饱劳逸不能太过或不及，应以均衡为主。”运动太过会伤身，透支精力也不可；不仅不能保健康，反而缩减寿期！所谓“水能载舟，也能覆舟”。
　　前面谈到人到乐龄之年，那些“高人一等”的疾病结伴而来，若真的患上高血压、高胆固醇、高血糖、高尿酸，就应听从医嘱，长期服药、忌口，如果不好好照顾，随之而来的可能就是洗肾；若需洗肾，则医药费对病者在精神上是一种痛苦的负担！
　　饮食方面也应保持均衡，那么每餐吃什么？是不是“提心吊胆”地计算，这种有多少？那种有多少？每餐吃得战战兢兢也没意思。有人这样说：要食物均衡，你最好想到潮州人的那一碗  条汤，里面不只有  条，还有其他的配料，如生菜、鱼圆、猪肉，这样就包含淀粉、脂肪、蛋白质、绿叶素、纤维质、糖分等，这样就很均衡，很符合保健与养生。
　　家庭和睦对健康也是很重要，你若已做人家的家翁、家姑，就应谨记中国人的一句古话“不痴不聋，不做阿姑、阿翁”，也就是说对儿媳，不要斤斤计较，应多多包涵一点。圣经上也说：“不要故意激怒儿女们，父母友爱也是给后辈的模范。”中文里“父母”二字的真实意义，“父”字读“辅”，有助的意思；“母”字是象形的字，是一个妇女，盘起脚，抱婴儿喂奶，音读“慕”，即做的一切是给子女效法，故古人称皇后的一切举动，是给全国做母亲的效法，故称“母仪天下”。我举出这些，就是说：一个家庭，互相友爱和睦，对健康都有裨益。
　　祝大家身心愉快，安享天年。