爱我就遵守我的命令
2004-06-01 09:03:22 来源：信德报(第214期)
“如果你们爱我，就要遵守我的命令。” (若十四：15)
在耶稣离此世归父前的最后晚餐中，他想以爱将他的朋友们与他自己，以及他们彼此之间紧密地联系在一起，因为爱就是最牢固及持久的一种关系。他用最大的爱情，“爱他们到底” (若十三：1)，并为他们“舍掉性命” (若十五：13)。他也要求门徒以相同的爱去回爱他。
耶稣所要求的爱不是感觉那么简单，而是按照他的诫命所描述的一样去实行他的旨意；尤其是爱我们的兄弟姊妹，以及互爱的诫命。对耶稣而言，这端真理这么重要，以致在这次对他的门徒们最后的谈话中，他强烈地重复三次说：“接受我的命令而遵守的，便是爱我的人” (若十四：21);“谁爱我，必遵守我的话” (若十四：23) ;“那不爱我的，就不遵守我的话” (若十四：24) 。
“如果你们爱我，就要遵守我的命令。”
我们为什么一定要遵守他的命令呢? 因为我们人类是照他的“肖像”而造成的，有能力和他建立直接而个人的关系。这种关系包括了认识、爱、友谊和共融的性质。
这份和他的关系对人性而言是必要的。这份关系越是生活出来，加以深化和丰富起来的话，那么人就越能实现他的真正人格。
让我们以亚巴郎为例子。每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。
对梅瑟而言也是一样。在西乃山上，上主向他颁布十诫以显露他的旨意，而上主的民族就是透过遵从十诫而诞生的。
对耶稣而言亦是如此。他依从天父的旨意达到完美的程度：“不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧” (路二十二：42) 。
跟随耶稣就意味着以最佳的方式来完成天父的旨意，就如同耶稣教导我们的一样，并像他那样，先我们而完成了。
耶稣留给我们的诫命帮助我们依照天主子女的本质而生活，而天主就是爱。因此，这些诫命不是一个随意加诸我们身上的负担或一种人为的超结构，更不是要使人感到疏离的命令。它们也不是一个主人对他的仆人发出的指令。更恰当地说，它们是上主的爱和他关心我们每个人的生活的表现。
“如果你们爱我，就要遵守我的命令。”
我们如何能实践这句生活圣言呢?
让我们试着专注聆听耶稣在福音中所告诉我们的他的诫命，而且让我们允许圣神在整天使我们想起他所说的话。举例来说，他教我们不单不可杀人，还要避免对我们的兄弟姊妹生气。我们不但不可通奸，而且不能贪恋他人的妻子。“若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。” (玛五：39) “爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷” (玛五：44) 。
最重要的是，让我们把耶稣称为“他的”诫命，就是总结所有其它诫命的命令：“互爱”生活出来。“爱就是法律的满全” (罗十三：10) 它是一条“更高超的道路” (格前十二：31) ，一条我们被召叫去跟随的道路。
达维豪神父非常了解这一点。他来自意大利的帕尔马，并于1996年的圣周四去世。即使在担任神职的初期，他跟上主已经有一份亲密的关系，他越来越清楚了解他需要在每个邻人的身上看见耶稣，此后福音的爱变成了他的酷爱与热望。为了要忠于这方面的努力，他设法越来越注意他人，将他自己的计划放置一旁，甚至有一天在他的日记本里写到：“现在我明白到最后我们想做到的唯一的事就是已经爱了弟兄。”
每晚我们都可以像他那样问自己：“今天我一直爱了弟兄吗？”
卢嘉勒
在耶稣离此世归父前的最后晚餐中，他想以爱将他的朋友们与他自己，以及他们彼此之间紧密地联系在一起，因为爱就是最牢固及持久的一种关系。他用最大的爱情，“爱他们到底” (若十三：1)，并为他们“舍掉性命” (若十五：13)。他也要求门徒以相同的爱去回爱他。
耶稣所要求的爱不是感觉那么简单，而是按照他的诫命所描述的一样去实行他的旨意；尤其是爱我们的兄弟姊妹，以及互爱的诫命。对耶稣而言，这端真理这么重要，以致在这次对他的门徒们最后的谈话中，他强烈地重复三次说：“接受我的命令而遵守的，便是爱我的人” (若十四：21);“谁爱我，必遵守我的话” (若十四：23) ;“那不爱我的，就不遵守我的话” (若十四：24) 。
“如果你们爱我，就要遵守我的命令。”
我们为什么一定要遵守他的命令呢? 因为我们人类是照他的“肖像”而造成的，有能力和他建立直接而个人的关系。这种关系包括了认识、爱、友谊和共融的性质。
这份和他的关系对人性而言是必要的。这份关系越是生活出来，加以深化和丰富起来的话，那么人就越能实现他的真正人格。
让我们以亚巴郎为例子。每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。
对梅瑟而言也是一样。在西乃山上，上主向他颁布十诫以显露他的旨意，而上主的民族就是透过遵从十诫而诞生的。
对耶稣而言亦是如此。他依从天父的旨意达到完美的程度：“不要随我的意愿，惟照你的意愿成就吧” (路二十二：42) 。
跟随耶稣就意味着以最佳的方式来完成天父的旨意，就如同耶稣教导我们的一样，并像他那样，先我们而完成了。
耶稣留给我们的诫命帮助我们依照天主子女的本质而生活，而天主就是爱。因此，这些诫命不是一个随意加诸我们身上的负担或一种人为的超结构，更不是要使人感到疏离的命令。它们也不是一个主人对他的仆人发出的指令。更恰当地说，它们是上主的爱和他关心我们每个人的生活的表现。
“如果你们爱我，就要遵守我的命令。”
我们如何能实践这句生活圣言呢?
让我们试着专注聆听耶稣在福音中所告诉我们的他的诫命，而且让我们允许圣神在整天使我们想起他所说的话。举例来说，他教我们不单不可杀人，还要避免对我们的兄弟姊妹生气。我们不但不可通奸，而且不能贪恋他人的妻子。“若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。” (玛五：39) “爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷” (玛五：44) 。
最重要的是，让我们把耶稣称为“他的”诫命，就是总结所有其它诫命的命令：“互爱”生活出来。“爱就是法律的满全” (罗十三：10) 它是一条“更高超的道路” (格前十二：31) ，一条我们被召叫去跟随的道路。
达维豪神父非常了解这一点。他来自意大利的帕尔马，并于1996年的圣周四去世。即使在担任神职的初期，他跟上主已经有一份亲密的关系，他越来越清楚了解他需要在每个邻人的身上看见耶稣，此后福音的爱变成了他的酷爱与热望。为了要忠于这方面的努力，他设法越来越注意他人，将他自己的计划放置一旁，甚至有一天在他的日记本里写到：“现在我明白到最后我们想做到的唯一的事就是已经爱了弟兄。”
每晚我们都可以像他那样问自己：“今天我一直爱了弟兄吗？”
卢嘉勒