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泰泽团体的种子:从罗哲骑自行车的巡游开始


2021-08-23 09:20:26 来源:信德网

(梵蒂冈新闻网)81年前,第二次世界大战打得正酣,25岁的瑞士青年罗哲·舒茨(Roger Schutz)骑着自行车来到了偏僻的泰泽小村庄。他曾尝试成为作家,但还是决定选读神学,但在数年的长期患病期间则萌生了建立一个团体的想法,借此在祈祷中具体地活出基督徒彼此修和的福音教导,并接待最需要帮助的人。

为实现这个梦想,罗哲已有一段时日正在寻找一所宅院。1940年8月20日,他来到泰泽,当地的一位妇女邀请他到自己家里作客。席间,这女人对罗哲说:“留下吧,我们这么孤独。”罗哲觉得这正是基督透过这位女子来说话,于是他决定在这个乡村落脚,用一小笔贷款买了一所闲弃的房舍。

泰泽距离将法国一分为二的分界线很近,因此为接待逃避战争的人是个极合适的地点。就这样,罗哲开始接待逃亡者,尤其是犹太人,将他们隐藏起来,而且请求妹妹热纳维耶芙(Geneviève)协助他的工作。1942年11月,罗哲陪伴无证件的难民来到瑞士边境时,得知他们已被盖世太保发现,于是决定留在日内瓦。

两位里昂的学生,皮耶·苏韦朗(Pierre Souvarain)和马克斯·图里安(Max Thurian)读了罗哲的生活理想后,也来到日内瓦。就这样,建立了日后泰泽团体的雏形,三个青年于1944年返回法国,得到许可能在境内自由行走,帮助最有需要者。他们也帮助附近两个营地的德军俘虏,至于孤儿,则由妹妹热纳维耶芙来照顾。

其他青年也渐渐地加入到他们的行列,1949年复活节那一天,七个青年获得了当时圣座大使龙卡利(Angelo Giuseppe Roncalli),也就是未来的若望廿三世教宗的许可,在团体祈祷的泰泽的圣堂承诺终生独身,度团体和极简朴的生活。

泰泽团体现任院长,67岁的艾乐思(frérè Alois Löser)修士去年在纪念罗哲兄弟抵达泰泽80周年的机会上,接受《罗马观察报》访谈。他表示,团体成立以后,许多事情发生了变化,但罗哲的最初直觉“至今仍然完全保留下来,即在世界上有破裂的地方注入灵性生活,寻找天主”。

如今,泰泽中心仍旧接待难民,但尤其每年向来自各大洲的数以千计的青年敞开大门。艾乐思修士说,“这也是如今仍令我们感到惊奇的另一重大发展”。青年们前来不是为隶属于一个新的大公运动,而是正如罗哲所说,是为“一起汲取信仰的泉源”。

全世界的青年来到泰泽度一个星期的特别生活,他们彼此相遇,一起唱歌、祈祷和静默,几乎自然而然地重新发现生命的意义。每年年终欧洲青年都举行大聚会,在宽大的圣堂或集市祈祷结束时,罗哲修士经常与青年见面。正如他于1998年1月接受梵蒂冈电视中心访谈时所言:他们不是神师,而是聆听的人。

这位泰泽团体的创始人说:“我们在泰泽只是聆听,我和我的兄弟们不是神师,而是聆听的人,有时我们能说上几句话,请青年们扪心自问,在自己内心寻找。寻找和聆听已经是痊愈的开始。青年们再次启程,以全然不同的心情回到自己的环境和地区。有些人回到家里,与全家人一起祈祷,另一些人回去后却什么都不能做,在那里既不能倾吐,也得不到聆听。”

对青年这种希望得到聆听的渴望,艾乐思修士解释说,“青年在教会内寻找一个家,希望待在这个家中,希望自己原本的样子得到接纳。一旦有了信赖,他们也会聆听福音的讯息。第一件事就是设法与青年建立这信赖的关系,也可欢迎他们参加公共祈祷。一起聆听天主圣言,一起静默,聆听青年个人的倾诉”。

“青年在教会内寻找带有人情味的接待,一双耳朵和一颗心。我认为,我们也许在教会内能以更大的努力来担负起聆听的职责,这份职责不只是由司铎、会士或修女来承担,教会内的平信徒男女也能接待、聆听,以及陪伴青年。”

(原载:梵蒂冈新闻网)

本文标题:泰泽团体的种子:从罗哲骑自行车的巡游开始

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