李斌生主教2024年复活节文告：复活的主，请教给我们祈祷

各位亲爱的兄弟姊妹：

阿肋路亚！

基督的复活，令我们的信仰成为真实的（参阅格前15:14）。每当我们重新宣认这份信仰时，透过领受各种圣事，我们参与祂的死亡与复活（参阅罗6:5-8；若6:54）。但只是相信和宣认这份信德并不足够，还需要透过祈祷，与天主建立关系。

为准备2025年的禧年，教宗方济各钦定本年为“祈祷年”，并透过宗座福音传播部出版《祈祷年辅助材料》，鼓励信友们虔诚地活出祈祷生活。祈祷年是一份邀请，去与天主进一步建立关系，更是一个机遇去让我们反思我们的信仰的质素。

在我们每天的生活中，在面对不同的处境，无论顺逆，即使多繁忙，都要腾出祈祷的时间。“祈祷是让天主在我们内心工作的方式，即使在最困难的情况下，也能明白天主想向我们传递甚么讯息，祈祷是为了获得继续前进的力量。”（教宗方济各，2022年1月9日《三钟经》）

“主，请教给我们祈祷。”（路11:1）门徒们这个请求，反映出他们自己的不足，甚至渴求祈祷时所需的实际方法。祈祷不只是一个虔敬的习惯，而是“灵魂的呼吸”，而“呼吸”更是人类最基本的需求。（参阅教宗方济各，2021年6月9日公开接见活动）每次的祈祷，都是与天主深入交融的机会，也是一个机会去聆听天主对我们说话。

祈祷是唯一能触及我们内在真理的途径。当我们进入我们的内心，我们便找到天主的光；而这道光，将延伸到我们的生活中，从而活出天主的临在。祈祷有如指南针般，指引我们（参阅《祈祷年辅助材料》）；又如船锚般，避免我们被狂风巨浪吹走。

当我们恒常地祈祷，就是滋养着我们的生命，也能时刻活出天主的临在。祈祷需要锲而不舍，因为只有持之以恒的祈祷、只有热爱祈祷的灵魂，才能转化一个人的内心，继而转化团体、社会，以至整个世界。

响应教宗方济各的呼吁，为迎接禧年，我邀请教区内各成员，促进个人祈祷和团体祈祷的中心地位。首先重温教宗方济各过去数年公开接见活动以“祈祷”为题的教导，透过默想走进祈祷的学堂。

堂区团体的祈祷。在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员，明了并参与教会公共的祈祷生活。

家庭中的祈祷。家庭是祈祷的学校，亦是孕育子女祈祷的首个地方；亦只有透过家庭的牧灵工作，使家庭成为家庭教会，并在社会中作福音的酵母。（参阅《爱的喜乐》宗座劝谕，290）“一家人生活的空间可成为‘家庭教会’，作为举行感恩祭的场地，让基督临在，同坐一席……到这个家弥漫着天主的临在，家人一同祈祷，恩泽满盈。”（《爱的喜乐》宗座劝谕，15）

青年人的祈祷。至于青年人在生活上，总会感到迷惘，以及遇到不少波折；我们更需要与青年同行，与他们一同发掘祈祷中所获得的安慰。“青年在这里经验友谊和坠入爱河，也在这里认识自我，一起分享音乐，参加娱乐活动和体育运动，甚至反省和祈祷。”（《生活的基督》宗座劝谕，218）

退省的祈祷。“耶稣就起身出去，到荒野的地方，在那里祈祷。”（谷1:35）圣史的记载让我们看到两个必要的幅度：一）以一种非恒常的方式，与天主圣父进行个人对话的必要性；二）以一颗宁静的心，细听天主的声音及发现天主的旨意。在祈祷年的机遇上，神修退省能给予一个机会，以一颗更新的内心去皈依。（参阅《祈祷年辅助材料》）

祈祷的教理。作为福传过程中的一个关键步骤，教理能有助信仰的成长与成熟，并有着教育祈祷和祈祷中教育的任务，发展基督徒经验的默观层面。透过推广教理的培育，让信友理解祈祷的深意，从而活出祈祷的精神。

让我们在“祈祷年”中，重新发现祈祷的中心地位，并培养成为祈祷的生命、祈祷的灵魂，从而扩展至日后的生活，均能透过祈祷，与天主更接近。愿我们又仰赖天上慈母的助佑，像她一样保持一颗诚恳及谦卑的心祈祷，成为希望的朝圣者，迈向禧年。

＋李斌生主教

天主教澳门教区

来源：号角报