在拜登长子博（BeauBiden）的葬礼上，欧神父主祭弥撒并主持其追思礼仪。拜登选择邀请欧多诺神父在其就职典礼开始祈福不但显示他们之间的长久友谊，也象征新总统的天主教根源。

主祭为12位信友代表洗脚，（有的地方）信友们将彼此洗脚。教会为什么安排这个礼仪？基督徒为什么要这样彼此洗脚？

圣体圣事是信德的奥迹在每台感恩祭之最神圣的时刻，主祭在举扬了圣体圣血之后，便大声向教友们说：“信德的奥迹！”信友们立刻答说：“基督，我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活，我们期待你光荣的来临！”

隆巴尔迪神父强调，同复活前夕守夜礼不同的是，复活主日的感恩祭典只由教宗自己主祭，没有枢机们共祭。弥撒中没有讲道，因为弥撒之后会宣读复活节文告。

但事实上，我们允许基督在礼仪中行动，无论基督在主祭身上、在圣言中、在圣体中的临在，都是他吸引着教友与他一起祭献天父。让基督更吸引我们走向天父台前。

早晨6点半，在衡水教区牧灵中心（冀县）圣堂内，来自衡水教区各堂区的会长、教友200多人参加了由衡水教区封新卯主教主祭、冀县堂区的苏亚溪神父及来自本教区其他堂区的8位神父共祭的弥撒。

晚上11点，大家参与了由武神父主祭的弥撒祭献，弥撒中我们围坐在一起，分享了对生命之母和肉身之母的感受。

据赵锦秀修女介绍，6月17日，会在白露康复院内为薛修女举行追思弥撒，由当地神父主祭。麻风病人、当地村民、教友以及同会修女将为薛修女献上内心的祈祷和祝福，愿她在天国里永远安息。

全村老少夹道欢迎我们,锣鼓喧天.家乡人们的淳朴、善良和好客深深地感动着我们.当地神父更是邀请与我们前来的乔神父主祭,可见主的牧羊人之间的谦卑真是可敬可佩.接着开始圣像大游行,长长的游行队伍,围绕全村,歌声

上午10：00，会庆95周年感恩圣祭在西安南堂举行，教区党明彦主教主祭，15位神父共祭，从各教区回到总院的160余位修女与众教友共同参礼。