2008年6月17日，在薛玲修女工作了近5年的白路康复院有12位神父为薛修女举行了追思共祭弥撒，还有附近来的修女和200多位教友参礼。2008年6月20日，薛玲修女的骨灰由广州运抵兰州。

来自香港教区、河北邢台教区、拯望会、炼灵中保圣母会、荃湾天佑小学、九龙圣德肋撒堂区、希望之友团体的神长教友，袁引修女在香港的朋友和家乡上海的亲人参加追思礼仪，并送修女最后一程。

到了80年代初期，教会开放，吉林教区仅有八九位老神父，每个大瞻礼神父才会来送台弥撒。

电台勉强答应了，但提出要她先在政治台主持节目。“我对政治所知不多，恐怕很难成功”。她也一度犹豫，但坚定的信心促使她去大胆地尝试了。

行至中山圣母堂广场，寻声发现有神父、修士等搭台演唱圣歌，音响声很大，很多教友和游客围观，场面热闹。有教友在发放歌词和福传小册子……原来，这是一个光荣天主的舞台，也是一个宣扬圣教的最佳窗口！

让我们也和他一起投奔圣母台前为新教宗祈祷，也为中国祈祷！据悉，有数以万计的信友参与了是次新教宗当选礼。

让我们也和他一起投奔圣母台前为新教宗祈祷，也为中国祈祷！据悉，有数以万计的信友参与了是次新教宗当选礼。

第四篇小林对妻子说：你老爱与隔壁小杨家比，他家装修了房屋，你要我也照着他家的装修模式装修我们家的房屋；他家买了一台电脑，你要我也买一台和他家一模一样的电脑，你看这下可怎么办？

大堂内有正祭台和配台，大堂正门内建有唱经楼。堂属哥特式建筑形式。大堂平面呈十字架形门面。哥特式建筑特点是使用尖拱以求使房屋直耸而上。大堂主祭台的北边是苦难堂。苦难堂西墙上镶有樊国梁墓碑。

施洗若翰宁可拆自己的班子，为耶稣出道搭台，当耶稣的垫脚石。这里除了深厚的谦德外，其中还包含着对基督耶稣深切的爱。刚刚出世的耶稣，宛如寒风中颤栗的花朵，救赎硬心顽灵有如恒河沙粒的芸芸众生谈何容易！