弥撒后，赵神父恭举圣体在堂内游行一周后，明供圣体至周五的下午3:00结束，教友们开始自发不间断的陪圣体。

圣经剧表演烛光祈祷陈主教带领学员进行烛光游行班主任黄神父从圣经的角度出发，结合基督徒家庭生活，给大家讲了四个主题：圣经中的说话之道、圣经中的孝道、圣经中的教育子女之道及夫妻相处之道。

上午10时整，弥撒庆典在香炉、十字架、福音书、乐队、合唱团、修女方队、司铎团队浩浩荡荡的游行中，走向圣堂北广场新搭建的祭台。在教区总堂合唱团浑厚而优美的进堂曲中，隆重的弥撒圣祭拉开了帷幕。

在当天的关闭圣门礼仪中，教宗在游行队伍的陪同下来到圣伯多禄大殿的门厅，诵念了关圣门祷文後，慢慢走到圣门前静默祈祷片刻，最後分别关上圣门的两个门扇。

早在前一天，就有很多教友汇集在磨子山，尤其外地教友，所以神父们已经奉献弥撒，早上起早，教友们从四面八方涌上磨子山，进行圣母像游行，今年因为宣传到位，教友们没有之前的大声喧哗，也没有之前的拥挤和毫无秩序，

1864年4月4日，玛萨比山洞首先矗立了一尊圣母像，祝圣礼后举行了大游行，参与的司铎四百人，信众五、六万以上。1866年5月，首座建于岩石上的圣母无原罪圣堂落成。

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月6日主日下午在圣伯多禄大殿主持基督圣体圣血节大礼弥撒，因现时采行的防疫措施，参加的信友有限而且未能像往年那样举行圣体游行。

在象征着“基督之光”的复活蜡烛的引领下，辅祭人员、唱经班、乐队和教友们烛光游行至圣堂内。

连载六烛光游行　　每晚当夜幕快要来临时,病人祝福礼（晚上八点）开始了。

上个世纪60年代美国反种族歧视游行及最近的反伊战争游行，修会的修女也都有参与。她们起初是通过教书提升人们的文化水平，到20世纪70年代之后，随着社会的多元化发展，修女们也逐渐涉足各个领域。