处身于当今的世代,我们尤其需要恳求天主赐予信德,因为今天是一个信德缺失的时代。人们远离天主,趋利忘义,轻视道德良心,看重世俗功利。
全球化的世代强调小装置,更好的工具、效率等等,使人容易变得个人主义,有见及此,我们比以往更需要加强连系。
要是奉行青年至上的思想,或是以不成熟的态度鄙视年长的人或另一个世代的人,都没有助益。耶稣说:明智的人懂得从他的宝库里,提取新旧事物(参阅:玛十三52)。明智的青年向未来开放,但也懂得从别人的经验学习。
一、家庭背景修道未成1924年,李贵林出生于辽宁省海城牛庄的一个世代教友家庭,一个哥哥,一个姐姐,他排行老小。父母心地善良,信仰虔诚,待人真诚,经常接待神父。
一、家庭背景惨遭不幸1926年,梁志忠出生于河北石家庄平山县的一个世代教友家庭,上有两个哥哥,一个姐姐,下有一个妹妹。他自幼聪慧好学,从小学到卫校毕业,成绩优良。
他最著名的一句话是“心与心对话”,这话激励了好几个世代的信徒,其中一位就是圣若望‧纽曼(JohnHenryNewman),他以这句话作为他牧徽的座右铭:“心与心谈话”(Coradcorloquitur)
“踏足前行”的图像再次提醒我们,万民福传的使命世代有效,这是复活的主赋予教会的使命,为向每个人及每一民族传播福音,直到地极。
白天的经历让特里萨修女难以入睡,这些可怜的孩子们不但没有饭吃,没有衣穿,甚至连自己的名字也不会写,不会数最简单的数字,将来长大了怎么办?要从根本上解救这些孩子,莫过于让他们掌握知识!
但今年领洗人数为730人,数字的下降值得我们反思——我们有没有在动。曾经听到修女说:我已65岁,该退休了。我开玩笑说:你都65岁了,活不了几年了,还不赶紧去福传,退啥休呀?
有的没有去教堂,躲到山沟里面,外国神父就晚上打着灯笼,到山沟里找,把老百姓一一护送到教堂保护起来,就这样一传十,十传百就传开了,所以1938年9月日军第三次侵犯垣曲的时候,就有更多老百姓躲在教堂那里,这个数字一开始说是