还有名叫普黎史拉和阿桂拉的一对夫妇，欢迎保禄到他们家，让他在那里制作帐幕，维持生活（宗18：1－4）。新约展示了一幅多姿多彩的基督徒生活画面。跟随基督并不意味着服从一条诫命。

他是沃伊蒂瓦夫妇的第三个孩子，他的母亲于1929年过世，父亲是名士官，于1941年逝世。他的大哥埃德蒙是个医生，不幸英年早逝，已于1932年离世。　　沃伊蒂瓦九岁时初领圣体，十八岁领坚振。

就是当我听到大学生刘洁分享她初到祈祷所时的感恩和激动时，听到刘艳彬夫妇说祈祷所如何挽救了他（她）们的信仰生活时，当我看到全名姝在这里被治愈后那如花的笑脸时，看到耿长华教友说她如何珍惜这个祈祷所时眼里那激动的泪花时

作为“信德”的通讯员，笔者应邀前往西柳林堂区西里解福传点采访，受到新教友孟建明与高卫萍夫妇的热情接待。言谈之间，看得出孟建明对教会的道理懂得不少，且热情好客、性格直率、能言善语。

黄人的爱人姜防修在光启音乐学校服务多年，夫妇俩还担任了上海夫妇恳谈会的主席夫妇，每年在上海举办三期恳谈周末，这几年还协助温州、南京开展夫妇恳谈周末，忙得不亦乐乎。

（若一3:23）教宗方济各在2014年3月8日推文中强调：基督徒夫妇的挑战：生活在一起，懂得永远相爱，并使这爱不断成长。

我曾经有一个幸福完整的家庭，两儿一女，丈夫是国家干部，全家人都是无神论者，当年我们夫妇虽然承受着生活、工作的双重压力，但因有三个可爱、懂事而理想的孩子感到欣慰，无论在家乡还是进城后，人们都把赞扬和羡慕的目光投向我们

为拓宽传道员的视野，了解更多的宗教知识，神父邀请从台湾回来探亲的张心恢夫妇介绍了台湾教会的情况，并分享了他们自己的信仰历程。

鉴于对圣教会的贡献，2009年马丁、盖兰夫妇被教宗本笃十六世列为真福品，成为世人永久的榜样。现在他们的棺木已安放在小德兰大殿内，供来人瞻仰、敬拜。

这是因为教会虽然不承认离婚，但承认分居，而且夫妇任何一方都有分居的权利（法典1152条，1项）。为此，教会将社会上所说的“离婚”视为“分居”。而分居并不犯罪，所以仍可以办告解和领圣体。