偶尔，我们会看到欧洲某某古老的修道院中，身穿白袍的苦修士鱼贯而出，他们的帽子连在衣服上，我们看不见他们的脸，可是我们一定会听到那种平和而神圣的音乐。

有人认为关系不大，他们觉得信心可以胜过历史而独存。但大多数的基督徒，连我在内，却认为必须有历史的根基，否则信仰不能成立。

难道就因为自己曾经上过当，就一朝被蛇咬，十年怕井绳吗？那耶稣还为什么告诉伯多禄应宽恕他的弟兄七十个七次呢？记得主耶稣曾经说过：“我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。”

加拿大籍耶稣会神父满而溢（Rev.MichelMarcil,SJ）从蒙主召叫立志传教起，便和中国结下不解之缘，将近50年。

于是，四旬期俨然成了严肃和灰暗的斋期，而四旬期本来是准备复活期的快乐阶段和充满希望的慕道期。

欣然接受上主对我们的各种安排，以积极的心态去面对。那么所谓“有效行动”，就是无论遇上什么艰难困苦，都要以积极的心态采取行动，投奔上主，依靠上主。不能坐待以毙。或进入心理误区的怪圈。

我们是出于习惯，虔诚而安静地祈祷，还是勇敢地向天主祈求恩宠，祈求我们所需要的恩宠呢?　教宗谈到祈祷的勇气时说：没有勇气的祈祷不是真正的祈祷。

他从来没有穿过名牌衣服，眼镜破旧不堪，佩戴的手表也是从地摊上买来的。他不爱美食，最喜欢的是价格低廉的烤奶酪和蕃茄三明治。他没有自己的小汽车，外出通常都是乘坐公共汽车。他用的公文包是个布袋。

若你未尝过痛苦，又怎知道我能抚平创伤？若你从没有经历过苦难，又怎能知道我是救世主？若你未曾经过试炼，又怎能知道胜过苦难是多么高兴？若你未曾伤心过，又怎知道我是安慰者？

母亲于是又说：“人生就和这打牌一样，发牌的是上主。不管你名下的牌是好是坏，你都必须拿着，你都必须面对。你能做的，就是让浮躁的心情平静下来，然后认真对待，把自己的牌打好，力争达到最好的效果。