也总是在把握着艺术的规律，统一中求变化，变化中求统一，我们提倡艺术风格的多样性，但一定要保持教会艺术中传统法则的统一性，既要有民族化，更不能丢掉普世化。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机而入。

作者说：“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。

探究盖茨“宗教的满足”深层原因，我想这主要来自他对基督信仰的财富观，按照这一观念，上主最伟大的管理者，创造了世界万物，制定了规律，然后把一切交给人代管，但最终还要归于上主。

尤其是对于当今中国教会，利玛窦的福传思路和方式值得推崇，发扬光大，因为他总结出了一条规律：福传的真理必须与一个地区的民族文化有机结合，才能为这里的人们所接受，并且要随着时代的变化而变化，不断调整、丰富、

这是生活本来的规律，绿茵神父真正认识了。所以，当他踏上去往祝圣司铎祭台的红地毯时，他的步伐是稳健的，他的内心是恬淡的。只是因为服务教会，牧灵福传，否则，他都不愿意被祝圣，他不愿意亵渎这崇高神圣的交托。

这些无法用科学道理解释的奇迹，就是叫我们相信宇宙有一个造物主来主宰，来掌管，来设计的，我们人的智力无法探讨其深奥的宇宙规律，故我们应很好地顺从主的旨意，听从其教诲，活出一个有意义的人生！

由于孩子们生活不规律，一天24小时需要陪，高强度的劳动使这些贞女们大都落下了腰椎的毛病。正像墙上锦旗上所写：“慈爱之心胜若父母”。

这次会议的讨论，将中国教会本地化（inculturation）和中国化的探讨放在全球化的情境下，其中也包括了如何理解基督教与不同文化互动与融入地方文化的规律，本地化中国实践与现任教宗方济的多元文化主义愿景

林主教从小就习惯了葡式西餐，每天的生活非常有规律，也很快乐。