真福是天主无条件赏赐的恩典。因此人称真福是超性的，犹如称那准备人进入天主福乐的恩宠是超性的一样。真福是耶稣宣讲的核心。真福的宣告，重申从亚巴郎以来对选民所作的许诺。

我的慈母，请用你纯洁无瑕的大衣覆盖我的灵魂，赏赐我身心灵魂的纯洁。求你以你的大能，在一切仇敌前护卫我和看顾我。

当我们遵行天主的话语时，天主必丰厚地赏赐给我们——他自己的孩子们：你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里，因为你们用什么升斗量，也用什么升斗量给你们

秦穆公不断的给他们赏赐，这里越来越豪华。但是，好景不长。第二年春天，弄玉公主忽然无疾而亡。秦穆公悲伤不已，让沈亚之写挽歌，伤心的沈亚之奉命写道：“泣葬一枝红，生同死不同。金钿坠芳草，香绣满春风。

这个“生命的价值”不是任何人间的个人和团体所“赏赐的”，也是任何人间的个人和团体所无法夺去的。一日为基督徒，终生是基督徒，在永生里也是基督徒。

于公元1552年圣女任院长之后甚感不便，她请全体修女一同求上主赏赐的这种神游的奇迹停止。上主应允了她们的祈愿，两年后这种神游再未发生。

我把你们交托给法蒂玛圣母、葡萄牙的护守天使、你们伟大的圣人的保护之中，尤其在里斯本这里的圣安多尼，不知疲倦的使徒——他被偷到巴杜阿了——富有启发性的宣讲者，留意社会的恶福音的门徒，为穷人富有同情心：请圣安多尼为你们转求，赏赐你们作为一条奇妙的新鱼的喜乐

对心中偶像的崇拜和爱慕，冥冥之中往往有个赏赐，那就是经常梦见你思念的对象。日有所思，尚能夜有所梦，又何况十数年如一日的经久不衰的思之如渴呢？殊不知，物随心转，境由心造，天随人愿，神有成人之美。

正如教宗圣若望·保禄二世在《奉献生活劝谕》中所强调的，“奉献生活深深根植于主基督的表率与训诲，是天父经由圣神赏赐教会的一份礼物。

所以你如今快痛改前非,求耶稣饶恕你忘恩之罪说：吾主耶稣仁慈天主，你为我降生为人,赏赐了无数恩典,可怜我大罪人,辜恩负义,不知报本,我今认罪,痛悔求赦,望你无限仁慈,加我圣宠,赦我诸罪,使我从今以后,再不敢犯罪